在许多公案中，讲到供养佛陀之后生生世世财富具足。那么如何理解人身难得呢？ - 达真堪布·学修问答

点击：3695

    问：在许多公案中，讲到供养佛陀之后生生世世财富具足。那么如何理解人身难得呢？

    答：要得到生生世世财富具足的果报，这个供养也要有一定的发心，有一定的善根。如果做一般的供养，不会有这么大的功德和利益。而且具足财富也不一定是投生为人，三恶道里也有财富圆满的。比如龙宫里的龙王，财富特别圆满，但是它们是畜生道；很多空游饿鬼也拥有很多财富，但是他们是饿鬼道。

    得到人身，要有世间戒律的基础，就是一般的断恶行善——断十种恶行十种善，这是得人天果报的一个因。如果没有这个因，布施供养再多，也不一定能获得人身。在断恶行善的基础上有上供下施，积累一些福德善根，将来得人身的时候可能会有一些福报。

    人身难得是什么意思？就是解脱的机会难得。我们拿人身来要做什么？就是要做解脱的事，它唯一的价值就是这个，不是别的。吃喝玩乐，做一些其他的事情，这都不是人身真正的价值，其他道的众生也能做到。

    按世间的福报来说，比如说寿命、财富，我们人即使再有福报也根本比不上天人。天人的寿命长，财富非常圆满，生活条件非常的优越。那么为什么说人身比天人还有福报？人身、尤其是具足暇满的人身，是解脱的唯一机会和条件。其他道里没有这样的机缘和条件，不能学佛，不能成就。

    比如说，戒定慧，戒是基础，别解脱戒是戒的基础。别解脱戒的法器是什么？就是人身，没有人身就得不到别解脱戒，没有别解脱戒就没有菩萨戒，没有菩萨戒就没有密乘戒。这样的话，戒没有了，定就没有了，然后智慧也就生不起来。获得戒定慧这些功德，人身是唯一的条件。我们有了这个暇满的人身，才能够获得解脱，才能够成就。

{返回达真堪布·学修问答文集}

{返回网页版}

{返回首页}

上一篇：怎样才能修出一个平稳的心态？是不是从四外加行开始反复闻法就行了？还要打坐吗？
下一篇：我以前在什么都不懂的情况下，接受了黄财神灌顶。如果破了戒是否就要下金刚地狱？现在我还能忏悔掉吗？

同修道友之间，如果发现对方有过失，应该指出吗？

观修上师瑜伽的时候，应该观想上师的形象，还是观想佛菩萨、本尊的形象？..

先消业还是先发菩提心？

在修学的过程中，看别的经典好处很多，可以天天念诵吗？这样算不算夹杂，或..

修密法是蛇在竹筒中一样，或上或下吗？

六道以外有没有其他的众生？

清明节、鬼节等节日时，我们可以念哪些咒语或是做些什么事，可以将功德回向..

我们在顺境当中要注意什么？

出家和在家的修行人各自都有怎样的责任？

怎样理解“自他平等”？