《佛子行》第三十四颂

粗言恶语恼人心，复伤佛子诸行仪，故于他人所不悦，断恶言是佛子行。

“接下来讲不说恶口。恶语、恶口，是极不悦耳的、像刀子一样伤害他人的心的话语。柔和悦耳的、让听者高高兴兴的话语，是菩萨的话语。‘粗言恶语恼人心，复伤佛子诸行仪，故于他人所不悦，断恶言是佛子行。’”

“恶口是有过失的，会有不好的果报。心里没有想到这一点，口出粗言恶语，扰乱其他人的心，使他们的心不能平静；另外，佛子们的话语应该是什么样的呢，应该是温和适宜、婉转而让人欢喜的，而恶口就损害了佛子的语的行仪。故而，恶口的过失很大。”

“从这个角度来看，当我们同其他人交谈时，要观察自己的言语，是否会伤害他们的心；伤害他人的话不要说，要断除恶口，这是诸佛子舍弃不悦耳的言语的行持。恶口是释迦牟尼佛所说的十恶业中最严重的语的恶业，会带来很大的麻烦，一定要小心。”

“无论在什么样的工作、事业中，无论是在很小的事情还是很大的善业里，恶口都会破坏团结。注意自己的言谈，这一点很重要。最不好的，是当面嘲笑他人的生理缺陷等，比如目盲、耳聋等，或者辱及他人的父母先辈，这样会带来大麻烦，一定不要这样做。相反，行持语的善业，是非常殊胜的。”