[无量香光 · 显密文库 · 手机站]
fowap.goodweb.top
{返回首页}


如是次第修止观法,是依大小何乘?
 
{返回 广论学习问答360则 文集}
{返回网页版}
点击:3186
  【第三二七则】
  问:如是次第修止观法,是依大小何乘?
  答:此是三乘与四宗所共,亦是密宗下三部所共者。各诸续(密典)与注疏论师之所许,密宗道次第已广说。无上瑜伽部义,般若教授论云:“集密经云,善观察自心,诸法住心中,法住空金刚,俱无法法性。”如楞伽经云:“当依止唯心,勿观察外境。”谓经说三种瑜伽地:一,唯缘心;二,缘真实;三,名无相。初二地中以止修观修,修习止观,缘如所有性生观之理,亦许相同也。自宗则说:无上瑜伽时,引生正见,须如中观论说。引生之法,于生起次第,与圆满次第,后得位中,虽亦有观察真实义之作意,然在已得结身能力之圆满次第者,于根本定修真实义,虽亦必须安住见上而修,然不须如馀论所说之观察也。故于尔时,放舍观察修后,莫并放舍专注正见修真实义。(意谓密乘无上瑜伽,不须各别观察思择,而亦能得胜观。境虽同是空性,而密乘之有境特殊故,故不须如般若乘诸论所说之观察,此观察故可放舍,然不能将专注修一并放舍。)可如是修习之理由,此间未到明说之时机,故此仅说馀道须如前修之理由。

{返回 广论学习问答360则 文集}
{返回网页版}
{返回首页}

上一篇:菩提道次第中,依止修观之法,其概要为何?
下一篇:菩提道次第中,依止修观之义,其概要为何?
 得菩提愿戒已,应如何守护不失?
 依理如何思修知母?
 四无量心中之悲无量,与七因果教中之悲心,有何差别?
 应如何明自他相换义?
 如是次第修止观法,是依大小何乘?
 内地习禅宗者所言,极似支那堪布大乘和尚之见,对宗祖达摩应如何理解?..
 应如何释世俗与谛字义?此中有何误解?应如何正释?
 关於等流心识,此一根本问题,外道有何与此相反之承许法?
 忏悔有多门,以何种为最圆满?
 何以宗喀巴大师甚赞具八种殊胜功德之异热身?
全文 标题
 
【佛教文章随机阅读】
 净土大经科注 第四五五集[栏目:净土大经科注讲记·净空法师]
 瑜伽师地论讲记 卷第十八 (6)[栏目:瑜伽师地论讲记·妙境长老]
 健康平安是修来的[栏目:达真堪布·微教言·2012年]
 问25 在第二阶段时,如果有超过一个相同强度的感觉时我应怎么做?[栏目:宣隆内观禅修法问答]
 佛教的圣物--舍利[栏目:陈星桥居士]
 大方广佛华严经讲记 第四五六卷[栏目:大方广佛华严经讲记·第五集]
 如何入定?[栏目:高月明居士]
 方便对机契应众生[栏目:静思晨语·证严上人]
 寻找心灵回归的港湾[栏目:觉醒法师]
 与生命相约 宁静、自在、快乐的生活[栏目:一行禅师]


{返回首页}

△TOP

- 手机版 -
[无量香光·显密文库·佛教文集]
教育、非赢利、公益性的佛教文化传播
白玛若拙佛教文化传播工作室制作
www.goodweb.top Copyrights reserved
(2003-2015)
站长信箱:yjp990@163.com