[无量香光 · 显密文库 · 手机站]
fowap.goodweb.top
{返回首页}
试言后得修如幻化之空见修法?
{返回 广论学习问答360则 文集}
{返回网页版}
点击:3174
【第三一四则】
问:试言后得修如幻化之空见修法?
答:即从如虚空修法起座后,名为后得。于此后得时,心虽不专住于无我所缘,然仍不离无我之想。即出定后观一切法,无自性实有成就,皆如幻化。如是生起之见,名为幻空见。此见复有二种:一,空如幻;二,境相如幻。空如幻者,即扫除实有之后,相分尚在,是为“唯有”(藏语“哟巴掌”),“唯有”即空如幻。现在所观之如幻,非指空如幻言,乃指境相如幻而言。譬如幻师,以木石变狮象,幻师眼识中所见之境,虽属宛然狮象,而心中决知此狮象皆无是实。境相如幻,正是如此。吾人平时对于我、我所,所以显现其为实有者,盖执实无明力乱心所致,亦如旁观幻人,为咒力所乱,见狮象为实。今因修观之力,于此显现之境相,决定知非实有,亦如幻师知狮象之非实,是即通达境相如幻之理。(应参阅明灯颂自释中,解菩提道次第所说如幻义理,后得修时尤能了达。)
{返回 广论学习问答360则 文集}
{返回网页版}
{返回首页}
上一篇:
试言得止后修观之法应如何?
下一篇:
试言定中修如虚空之概要。
发心为入大乘之门...密乘以灌顶为入门,是否应理?
平等舍修法,有怨、中、亲三种同时修法...二法应如何修及其意义?..
思苦有何要义?此间应如何思法?
不修念死之过患,与修念死之胜利,各有何种?
得远离沉掉,入定出定皆得圆满殊胜轻安之三摩地,究於五道,属何道呢?..
依理如何思修知母?
修定应以何为加行?
修定初修时,选择所缘之法,应如何选择?
应如何释胜义谛相?
心往定时,沉掉二者为过失,应如何对治?
全文
标题
【佛教文章随机阅读】
10. The Four Sights: a Monk
[栏目:Life of the Buddha]
普贤行愿品讲记(五)
[栏目:普贤行愿品讲记·益西彭措堪布]
禅道与养生 第二章 禅道养生论 第四节 儒释道“三医”养生的辩证关系
[栏目:印良法师]
佛说梵网经 四十八轻戒 第五不教悔罪戒
[栏目:佛说梵网经·白话文]
佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经(无量寿经)
[栏目:白话佛经]
27.有爱就有痛苦
[栏目:阿含经故事选·原始佛教圣典故事选编]
净土大经解演义 第五一二集
[栏目:净土大经解演义·净空法师]
菁华语录
[栏目:星云日记]
爱我执的过患与爱他心的功德
[栏目:慈成加参仁波切]
盗戒的轻重分别是怎样?
[栏目:在家居士律仪五百答]
{返回首页}
△TOP
- 手机版 -
[无量香光·显密文库·佛教文集]
教育、非赢利、公益性的佛教文化传播
白玛若拙佛教文化传播工作室制作
www.goodweb.top Copyrights reserved
(2003-2015)
站长信箱:yjp990@163.com