[无量香光 · 显密文库 · 手机站]
fowap.goodweb.top
{返回首页}
正修观法中，止修住所缘之法，其概要如何？
{返回 广论学习问答360则 文集}
{返回网页版}
点击：3149
【第三一二则】
问：正修观法中，止修住所缘之法，其概要如何？
答：加行法修后，使我想之心力显现。于显现时，察其执着情形，于心不忘。然后检其与蕴为一为异，至寻不可得，则内心油然生决定智(知)，决定自性之我为无。此最后之决定自性为无，即中观修止法之所缘。即以此决定自性我为无，为所缘而修止，加以保持，勿使退失。次用心中正知一分以观察之，见其将微，则提起此我是无之念。如有则不在一，必在异。如是作意，则决定心力又复振起，如是屡屡振起，务使与初时油然而生之力相等。因此时已经得定，沉掉等过皆无，惟馀此(无我心力)细微之一过，须防之耳。
{返回 广论学习问答360则 文集}
{返回网页版}
{返回首页}
上一篇：
试言定中修如虚空之概要。
下一篇：
试举正修观法初、中、后纲要。
云何若未得无我见，随如何修，或观察修，或专注修，终非修真实(胜观)？..
修施时意化身受用善根等，无尽施与有情，有何意义？
抉择不相应行法非自性成立，其概要为如何？
依生缘起，应成派与他宗共，所不同者为何？
正修观法中，止修住所缘之法，其概要如何？
应如何生起求解脱之心？
修报恩时，亦曾想以离苦得乐报其恩，此与增上意乐，有何不同？
七重因果言教之“七重因果”应如何解释？
如已对师生信，尚未生十分恭敬，应以何法生此敬心？
修不清净，心不入道，症结安在？以何对治？
全文
标题
【佛教文章随机阅读】
关于忍辱波罗蜜之问答录(南卓仁波切)
[栏目:忍辱]
洗心得慧—法云
[栏目:文殊菩萨的故事]
85.领导七法
[栏目:星云法语·成功人生]
佛祖道影-紫柏老人原疏
[栏目:佛祖道影·再增订版]
相应41经 褪去贪经
[栏目:相应部 45.道相应]
念佛心地功夫
[栏目:净空法师]
虚云和尚法汇—开示
[栏目:虚云法师]
智慧与解脱《维摩诘经》释论 第四章 正宗分
[栏目:妙华法师]
不会调伏烦恼的原因
[栏目:普巴扎西仁波切]
结课致辞
[栏目:法宝论·明贤法师]
{返回首页}
△TOP
- 手机版 -
[无量香光·显密文库·佛教文集]
教育、非赢利、公益性的佛教文化传播
白玛若拙佛教文化传播工作室制作
www.goodweb.top Copyrights reserved
(2003-2015)
站长信箱:yjp990@163.com
