戒之自性（即何者是戒）？ - 广论学习问答360则 - 显密文库佛教文集手机佛教网站

点击：3146

　　【第一八0则】
　　问：戒之自性(即何者是戒)？
　　答：菩提道次第中说：‘由遮止损他事，令意远离之思者谓戒。是以律仪戒为主，增上而作也。以彼思之串习，而成上上圆满戒波罗密多，非谓于外建立有情胥离损害之门。”戒之总体，兼止恶行善二分。此说戒之自性，乃专指戒中防止恶业之律仪戒，以防恶之力，律仪戒最大故。次说戒波罗密。谓由菩提心摄受修此防护心(断损他心)，辗转增上，至于圆满，即为戒波罗密。此亦不依外境而言，但依内心而说戒波罗密圆满。戒波罗密有二义：一，向彼岸而行；二，已到彼岸。故串习及圆满，皆称戒波罗密多。

{返回广论学习问答360则文集}

{返回网页版}

{返回首页}

上一篇：戒之差别？
下一篇：于前中士道已说三学．既已说戒，何以于此六度又重说戒？

修定动时，久住所缘，则沉掉自生，心即不善住所缘，是为忘念过失，应如何对..

抉择心法非自性成立之理，其概要为如何？

若谓：“非废止施等诸度，唯修慧而施等自具...”作此言时，当作何解？..

回向与发愿有何差别？何为善回向与不善回向？

支那堪布大乘和尚引经说：“于施等六度，现行耽着...”如是等处．当作何..

云何若未得无我见，随如何修，或观察修，或专注修，终非修真实(胜观)？..

恩师说：“破支那堪布，应知其与教相违、与理相违、自语相违。”当如何知其..

修忍於身心如何生起之法？

静虑差别？

何谓圆满施度？

- 手机版 -
[无量香光·显密文库·佛教文集]
教育、非赢利、公益性的佛教文化传播
白玛若拙佛教文化传播工作室制作
www.goodweb.top Copyrights reserved
(2003-2015)
站长信箱:yjp990@163.com