修施时意化身受用善根等，无尽施与有情，有何意义？ - 广论学习问答360则

点击：3142

　　【第一六九则】
　　问：修施时意化身受用善根等，无尽施与有情，有何意义？
　　答：若以菩提心摄持意化无量无尽身受用善根等，以施与他有情，此虽非实物，然时常熏习舍心，能使施心由多门方便，渐渐增长，后遇施缘，更能行施(此熏习即加行)。集学论说：“须从现在而修意乐也。”如修“放觉法”，观想以身施罗利等，亦不过修此意乐。

{返回广论学习问答360则文集}

{返回网页版}

{返回首页}

上一篇：菩萨于受用衣食等之意乐，何谓成染犯，非染犯？
下一篇：施度于身心生起之法？

大悲生起之量？

诸学摄于六度，弥勒所著...其中六种数决定之理．试言其要？

心往定时，沉掉二者为过失，应如何对治？

金刚乘戒十四根本罪，亦列轻师罪为第一，此为何故？

支那堪布大乘和尚引经说：“于施等六度，现行耽着...”如是等处．当作何..

- 手机版 -
[无量香光·显密文库·佛教文集]
教育、非赢利、公益性的佛教文化传播
白玛若拙佛教文化传播工作室制作
www.goodweb.top Copyrights reserved
(2003-2015)
站长信箱:yjp990@163.com