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方便与智慧,随学其一,不能成佛之理?
 
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  【第一五0则】
  问:方便与智慧,随学其一,不能成佛之理?
  答:大日经说:“秘密主:彼一切种智者,是从大悲之根本生,是从菩提心之因生,是以方便力而到究竟。”乃佛呼金刚手而告之:是以六度方便而到究竟。总上三句,谓须具智慧、方便二种始得成佛。声缘具智慧而不具方便――世俗菩提心,故未到究竟圆满。故于六度圆满,即圆满福慧二资量,乃可到圆满佛位。此如吾人贪嗔烦恼支分不具则不生,佛果菩提亦然。支分不具亦不生,智慧与方便随缺其一,即不具则不生佛果。

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 施不应行法?
 应如何明我所无自性?
 何以入大乘之门,首应知发心功德?
 远离二障,须修止观。当如何解释二障,及彼二与止观关系?
 或说空性非心境,非所知境,是否应理?
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 生死根本不应有不同之二,应作何解?
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