[无量香光 · 显密文库 · 手机站]
fowap.goodweb.top
{返回首页}


经摄七因果言教有二义,於此二义,应作如何理解?
 
{返回 广论学习问答360则 文集}
{返回网页版}
点击:3705
  【第一○六则】
  问:经摄七因果言教有二义,於此二义,应作如何理解?
  答:总七因果言教有二义:一、修求利他之心,二、修求菩提之心。若缺其一,则不具量,无第一则无第二。故说:“菩提又从利他始。”又说:“仅修菩提无利他,有似独觉非究竟,专修利他无菩提,又於法身不圆满。现观庄严论中说:一者发心为利他,二者修正等菩提。此为菩提心之总相。”

{返回 广论学习问答360则 文集}
{返回网页版}
{返回首页}

上一篇:修求菩提之心,从利他心为始。修求利他之心,又从何而起?
下一篇:七重因果言教之“七重因果”应如何解释?
 摄要而言,云何为我执及无我义?
 何者为精进之自性?
 苦集是所舍,灭这是所取,然集是因,苦是果,何故颠倒而说,先果(苦)后因..
 抉择法无我有为法中,抉择色法非自性成立之法,其概要为如何?
 何以宗喀巴大师甚赞具八种殊胜功德之异热身?
 此心(菩提心)如何发起,此一标题有何重要性?
 吾人于三恶趣,常存如隔岸观火之心,其故安在?应如何谛思使此心入道?..
 对於我执及无我义,应成、自续两派之差别?
 供“曼遮”(即坛供)有何重要意义?
 增上意乐、菩提心,虽与七因果同,但应如何衔接而修?
全文 标题
 
【佛教文章随机阅读】
 《宗镜录》的中观思想(唐思鹏)[栏目:中观宗文集]
 念经持咒和“口上念佛,心里念魔”这两种说法是否矛盾?应该怎样理解?[栏目:达真堪布·学修问答]
 二〇〇七行脚日记(释传觉 式叉尼)[栏目:大悲寺妙祥僧团·心得体会]
 通过阿拉汉道度化世人[栏目:佛教徒信仰的是什么]
 誓愿度众生[栏目:静思晨语·证严上人]
 自杀的生命伤痕[栏目:昭慧法师]
 九法界众生皆颠倒[栏目:宣化上人]
 准提咒里有神奇[栏目:准提咒感应记]
 灭无量罪 增无量福[栏目:传喜法师·微教言]
 佛说阿弥陀经 马来西亚槟城开示 第二集[栏目:海云继梦法师文集]


{返回首页}

△TOP

- 手机版 -
[无量香光·显密文库·佛教文集]
教育、非赢利、公益性的佛教文化传播
白玛若拙佛教文化传播工作室制作
www.goodweb.top Copyrights reserved
(2003-2015)
站长信箱:yjp990@163.com