[无量香光 · 显密文库 · 手机站]
fowap.goodweb.top
{返回首页}
何故须入大乘?
{返回 广论学习问答360则 文集}
{返回网页版}
点击:3425
【第九九则】
问:何故须入大乘?
答:由粗分出离心转入思轮迥苦,生起求解脱细分出离心,而修三学,能解脱生死成阿罗汉。然於自他二利,皆不圆满。自利未圆者,声闻阿罗汉未圆佛果,彼等住寂灭境,佛悲悯之,乃自心间放光照之,彼等如梦初觉,转入大乘。如迦叶住鸡爪山,弥勒放光照之,彼方思取佛果。於利他亦属少分者,如舍利弗虽证罗汉,不知其母生处(已堕恶趣),故不能圆利他。以此圆满自他二利,须入大乘。否则,成阿罗汉,於求自他圆满,尚须从头作起。
{返回 广论学习问答360则 文集}
{返回网页版}
{返回首页}
上一篇:
甘丹派大德说:“上者一渡非二涉,从初即可入大乘。”应如何理解此义?
下一篇:
发心为入大乘之门...密乘以灌顶为入门,是否应理?
发心已于学处须修学之相?
施度于身心生起之法?
何以须观显资粮田?
心为外境所夺之义,应如何了知?
云何谓为完整无倒,全圆道体?
六力之概要?
宗喀巴大师菩提道次第中,关于胜义谛释难,于任何不见即见胜义问题,有何断..
修『止』经教,已有与佛密意相合之经庄严论...何以宗喀巴大师尚须造论?..
摄要而言,云何为我执及无我义?
或说空性非心境,非所知境,是否应理?
全文
标题
【佛教文章随机阅读】
大方广佛华严经讲记 第二0五三卷
[栏目:大方广佛华严经讲记·第二十一集]
宗镜录卷第十六
[栏目:永明延寿大师]
净土宗的念力成就(耀旸法师)
[栏目:净土宗文集]
大智度论阅读笔记 第十一卷
[栏目:大智度论阅读笔记·学诚法师]
{返回首页}
△TOP
- 手机版 -
[无量香光·显密文库·佛教文集]
教育、非赢利、公益性的佛教文化传播
白玛若拙佛教文化传播工作室制作
www.goodweb.top Copyrights reserved
(2003-2015)
站长信箱:yjp990@163.com