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业不作不得,作已不失之理趣,应如何思修而生决定?
 
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  【第七○则】
  问:业不作不得,作已不失之理趣,应如何思修而生决定?
  答:亦当依教、依喻、依事而作谛思。业不作不得:喻如未种稻不生稻,未种麦不生麦。依事:如侠巴与婆罗门战,有飞行神通,而不免堕火坑中死,未作业之婢无神通而得免难。依教:多阅佛所说有关业果如贤愚因缘经等圣言量,於不作不得之理,生起决定,善恶二业皆然。
  业作已不失:喻如播种田中,未遇破缘(焦芽败种,腐坏虫食等缘),决定生长而获果,业亦复如是。自所作善恶二业,若未过破缘(於恶忏净,於善退悔),自当触其业所感之果;依事:如已证四果之谔军比丘,以昔禁母不得食业,感多生受饿死之报,直至证得阿罗汉将不受後有,仍须偿清旧债;依教:如戒经说:“假使时间经百劫,所作之业不亡失,若遇因缘聚会时,果报还当彼自受。”及贤愚因缘经等圣言量,於作已不失之理,生起决定。

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