业不作不得，作已不失之理趣，应如何思修而生决定？ - 广论学习问答360则

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　　【第七○则】
　　问：业不作不得，作已不失之理趣，应如何思修而生决定？
　　答：亦当依教、依喻、依事而作谛思。业不作不得：喻如未种稻不生稻，未种麦不生麦。依事：如侠巴与婆罗门战，有飞行神通，而不免堕火坑中死，未作业之婢无神通而得免难。依教：多阅佛所说有关业果如贤愚因缘经等圣言量，於不作不得之理，生起决定，善恶二业皆然。
　　业作已不失：喻如播种田中，未遇破缘(焦芽败种，腐坏虫食等缘)，决定生长而获果，业亦复如是。自所作善恶二业，若未过破缘(於恶忏净，於善退悔)，自当触其业所感之果；依事：如已证四果之谔军比丘，以昔禁母不得食业，感多生受饿死之报，直至证得阿罗汉将不受後有，仍须偿清旧债；依教：如戒经说：“假使时间经百劫，所作之业不亡失，若遇因缘聚会时，果报还当彼自受。”及贤愚因缘经等圣言量，於作已不失之理，生起决定。