[无量香光 · 显密文库 · 手机站]
fowap.goodweb.top
{返回首页}
上师教授说:业果为正法之首,其故安在?
{返回 广论学习问答360则 文集}
{返回网页版}
点击:3872
【第六八则】
问:上师教授说:业果为正法之首,其故安在?
答:若於业果不明,虽昼夜不息,亦不入於修法行列。於微细业果,亦当殷重,若不加注意,虽为大成就者,不免堕三途苦。如婆罗门瞻那加修阎曼德迦法,得共通成就,因不注意业因,死堕地狱。故有资粮道菩萨堕地狱者,因於业果有违失故,然以菩提心力,旋可复出。无论如何善巧,苦连业果,亦堕苦趣,故应精勤,善为研究,先由业果理趣,审谛思维。
{返回 广论学习问答360则 文集}
{返回网页版}
{返回首页}
上一篇:
业果法门:业决定、业增长、此二理趣,较空性尤难通达...当依何法而思修?
下一篇:
怖畏三途苦,知三宝功能,一心希求救获,此为已於三宝之救护下,其真能离三途之法为何者?
心往定时,沉掉二者为过失,应如何对治?
当如何理解生起他爱执之理?
依师“加行依止法”究为何种?
本宗应成派认识补特伽罗之不共特法(不共余宗),及他宗之认识?
应如何明自他相换义?
或说空性非心境,非所知境,是否应理?
以何判别内外道?
有说:若唯名之外,别有量能成安立瓶名之义者,则不须说[唯]词。此说合理..
试略言自宗认识无明烦恼之情况?
有说:“空性离言离想,任何念想,皆不能修。”此说是否应理?
全文
标题
【佛教文章随机阅读】
光念佛号能不能开智慧?逆境来了之后,能不能辨别是非?光念佛是不是一种执着?
[栏目:成刚法师·修学问答]
黄念祖谈密宗
[栏目:唐密文集]
于中道
[栏目:静思晨语·证严上人]
冤冤相报
[栏目:净空法师·开示集四]
禅修手册 出入息念三摩地
[栏目:禅修手册]
山林寺院与都市寺院─兼论兰若比丘与人间比丘
[栏目:星云大师论文选]
不应轻视外相上师相应法
[栏目:普巴扎西仁波切]
谈因果 (净空法师)
[栏目:因果原理]
听骗不听劝,认假不认真
[栏目:净空法师·开示集十一]
准提咒介绍
[栏目:清净法师]
{返回首页}
△TOP
- 手机版 -
[无量香光·显密文库·佛教文集]
教育、非赢利、公益性的佛教文化传播
白玛若拙佛教文化传播工作室制作
www.goodweb.top Copyrights reserved
(2003-2015)
站长信箱:yjp990@163.com