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皈依清净与否,以何因而定?
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【第六○则】
问:皈依清净与否,以何因而定?
答:班禅洛桑却季绛称说:“皈依清净与否,以畏恶趣苦及知唯三宝能救,是否具此二因而定。”
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应可皈依处,须具如何德相?
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为修解脱生死苦之出离心,为何应先修远离三恶趣苦之出离心?
应如何使此心於向所受戒,护持不舍?
未修间(此以依师法门如例,然可推余法门)应如何作法?
当如何明集谛?
修悲心之法,何故先...次移生母、亲眷,再移中庸境,渐次推及一切有情?..
何谓止观自性?经说三乘一切功德,皆是止观之果,应如何正解?
应圆满具足六种正学而施,何谓六种正学?
何得谓方便与智慧?
於具力之四种业门,何以应有认识?
应如何令所受皈依戒条,如法而得清净?
七因果言教中,修知母法门为最要,然而为最难修。要在何处?云何为难?..
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