上师即佛有何经教明文作证？ - 广论学习问答360则 - 显密文库佛教文集手机佛教网站

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　　【第三一则】
　　问：上师即佛有何经教明文作证？
　　答：略举经教明文：金刚大持相续经中说：“于浊世末法时，我现阿合黎诸善知识相而说法。”又金刚相续中说：“谁为金刚萨埵者，为利益有情，作诸事业，我现凡俗相。”又说“最后五百劫(即现世)我现阿阇黎相(即诸善知识相)，应于此相，作金刚持想，应作极恭敬。”以此甘丹派大德嘉裕瓦说：“如认为较上师另有贤良的金刚持，或本尊佛的人，这种人决不得成就。”父子增长经中说：“见不空成就问佛：(时佛将入涅槃)若佛涅槃，恐无人教化？”佛言：“不空成就：我涅槃后，当化阿阇黎身，而利诸有情。”不空成就心疑佛已离生老病死苦，现阿阇黎身，岂非又有生老病死相？佛知其意，而告彼言：“我现堪布阿阇黎身，亦现生老病死相。”故金刚大持垂示：“在末劫不能见佛之时，我决现凡俗阿阇黎相，勿因不见而悲痛，当思上师即我。”故依经教圣言俱在，佛乃真实语者，三摩地王经说：“日月虽坏，山河虽竭，惟佛语无虚诳者。”

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