[无量香光 · 显密文库 · 手机站]
fowap.goodweb.top
{返回首页}
于菩提道次第道之数目及次第,应如何生起决定?
{返回 广论学习问答360则 文集}
{返回网页版}
点击:4220
【第八则】
问:于菩提道次第道之数目及次第,应如何生起决定?
答:以三士道中,遍摄所有佛经所说一切显密要道,佛为一切有情故,所说出离三恶趣,获现上人天福报一切法,都摄于下士道法类中;佛所说究竟定善,具解脱生死,以及修断生死根的空性一切智两类中,凡说细分出离心,解脱生死的法类,都摄入中士道法类中;凡佛所说修二种菩提,圆满一切智法类,都摄入上士道法类中。以此任入显密两乘,其成就佛道之唯一门径,皆是“菩提心”。以下中两士共道属于上士道中,积福忏净支分,为修上士菩提心之加行引导。既如是何以不说由大乘道而引导,分为三者而说为三士道引导?此应知为摧伏未生起下中士粗细二分出离心,而妄称自己是上士,已发菩提心,这样的我慢;二为对于上中下三类士夫,都能作大利益,故分三类。因为对上士说,如果未修下士的不堕三途苦,而生善趣之现上胜利,及中士道的究竟解脱的出离心,纵修上士道法,也不能生起真实菩提心。知此略要,则于道之三类目数及其次第之意义,心中生起应有之决定矣。
{返回 广论学习问答360则 文集}
{返回网页版}
{返回首页}
上一篇:
应如何理解一切经教互不相违之理?
下一篇:
明灯颂及自释(简称)有何特点?
释难中,关於一切心、心所行悉皆断除问题,在何断铮论义?及有无胜义?..
何故念恩修法,当於生母之恩,数数思修?
因止亦可以真俗二谛,随一为所缘,何必先止后观?
应如何释胜义谛相?
云何为[心所作空]、[一分空]、[无义空]等?
问谛实(我或自性)若有,如何能断?若无则何须断(自性既无,将以何为所断..
修悲心之法,何故先...次移生母、亲眷,再移中庸境,渐次推及一切有情?..
经摄七因果言教有二义,於此二义,应作如何理解?
方便与智慧,随学其一,不能成佛之理?
应成派自宗,于前后念我,虽不许自性成就...试言其理。
全文
标题
【佛教文章随机阅读】
破除小心眼,开阔心胸
[栏目:禅林衲子心]
杂阿含经卷第八(一九四)
[栏目:杂阿含经]
供灯的意义是什么,功德作用是什么?
[栏目:供灯]
瑜伽师地论讲记 卷第六 (1)
[栏目:瑜伽师地论讲记·妙境长老]
Searching for Answers in the Holy Book
[栏目:A Collection of Buddhist Stories]
知识跟智慧是两桩事情
[栏目:净空法师·开示集一]
俱舍论法宗原
[栏目:论疏]
第一章 刚强品 一五一 王训本生谭
[栏目:第二篇]
同修往生应该怎样帮助他?怎样成就他?
[栏目:临终助念问答·净空法师]
参考资料一览表
[栏目:亲近释迦牟尼佛·从巴利藏经看佛陀的一生]
{返回首页}
△TOP
- 手机版 -
[无量香光·显密文库·佛教文集]
教育、非赢利、公益性的佛教文化传播
白玛若拙佛教文化传播工作室制作
www.goodweb.top Copyrights reserved
(2003-2015)
站长信箱:yjp990@163.com