无念
世间似幻，人生像戏。往昔不在，未来不存，今亦不留，无影也无踪，徒留梦中业种及无边烦恼。
无影：世间苦难，当修行离苦，不知如何勤修？
无踪：不用起心，谈什么修行，自然能离苦；地藏经云：「举止动念，无不是业，无不是罪。」起心即是妄！起心烦恼生，起心罣碍增，起心妄想长，起心尘劳来，起心无明遮，起心轮回转，只要无念即可。
无影：何谓无念？
无踪：无有无空，无善无恶，无是无非，无上无下，无高无低，无长无短，无宽无窄，无远无近，无大无小，无内无外，无美无丑，无生无灭，无来无去，无人无我，无迷无悟，无凡无圣，无一切分别、对待、比较、好坏，无杂念、无妄念、无此念，自然念念真性，念念清净，念念无住。
无影：常人岂能做到，谈何容易？
无踪：无难无易，无速无迟。「岂能做到」是妄，「谈何容易」亦是妄；说者是妄，闻者是妄，此话亦是妄。
无影：既然皆是妄，何者为真？
无踪：无真无假，无实无虚。说假不是真，说真亦是妄。
无影：既是这样，为何众生有无明？
无踪：心经云：「无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽，无苦集灭道，无智亦无得，以无所得故。」
无影：既是无所得，何来忧悲苦恼？
无踪：然众生心有所得，则生七情六欲、五欲六尘、妄想尘劳、执念不断，因攀缘不止，勿能息缘忘虑，故有生老病死、忧悲苦恼之烦恼。
无影：怎样无念？
无踪：无求、无争、无非。无非自有戒，无争自有定，无求自有慧，若能这样，自然能无念；无念则能解脱，解脱则智慧生，慧生则悲心起，福慧具足则佛道成矣！
