知家性空
菩萨在家，当愿众生，知家性空，免其逼迫。
「佛法在世间，不离世间觉。」修行要想成就，就应于红尘中历练，生活中体悟；因此文殊菩萨举一百四十一个境界，教我们如何随缘修行，发愿利益一切众生。但愿大众，善用其心，依教奉行。
罗汉为己而修，菩萨利他而行。发愿：「上求佛道，下化众生。」便是菩萨道的行者。不论出家或者在家，随个人的因缘、愿力而定，皆可发菩提心，行菩萨道。
要独自养活自己不难，要照顾好一个家庭不易。为了长辈、父母、妻儿、兄妹，他们的生活，您要打拼；为了安顿家人的身心，您要费心；为了这些人的关系、工作、学业、感情、健康、经济、前途……您要忧心。此逼迫，无时无刻，一直一直的逼近。
父母的病苦，夫妻的争吵，儿女的不孝，兄弟的失和，经济的压力，家里的纷争，生活的磨难，一切逆境、挫折、不如意，时时压迫于前，使人有时，生不如死。
一个家庭，才几个人，就让人苦不堪言。更何况一个公司、团体、企业、国家呢？而菩萨道的行者，则发愿度尽一切法界的众生，不分亲疏远近、不分男女老幼、不分有形无形、不分有情无情，只秉持「但愿众生得离苦，不为自身求安乐。」的精神，生生世世，不舍一众生的悲愿，来救度大众。
迷的人，「家」变成了「枷锁」；总认为被这个「家」所绑。家不温暖时，想逃跑；家庭幸福时，跑不掉。悟的人，「家」是最好的道场；顺境、逆境皆可修，没有人在绑您，而是自己错误的知见所困。
「有家」时，此性空不增；「无家」时，此性空不减。所以，菩萨面对家庭时，当发愿：一切众生，应有「缘起性空」的智慧，则无逼迫之事。有时不执着，无时不失落呀！
