君子之本

有子曰：「其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！」

君子以孝悌为本，若能行之，岂会犯上及作乱。根本树立，仁道由此而生，故《大学》云：「物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。」本未立，末不成；始未起，终不至。本始为先，末终于后，能知先后，自明其道，万事万物，皆不离此理也。

佛子以持戒为本，若能修之，怎会犯戒造罪。持戒严谨，定慧因此而成，故《大萨遮尼干子受记经》云：「欲离诸生死，安隐到涅槃，一切如来说，持戒最第一。」所谓「万法皆空，因果不空。」故学佛者，当深信因果，以戒为师。