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具有哪些缘才能构成菩萨的“不往听法戒”?
 
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具有哪些缘才能构成菩萨的“不往听法戒”?

答:同样的要具有四缘:一,讲法律——就是的确有经师在那里讲法、律师在那里讲律;二,讲法律想——就是自己认为那儿有人讲法讲律,并且不是乱猜的(如果该处实有人讲法讲律,但是自己从不知道,也没有听到别人说过,没有去听,不犯。);三,不往心——这当然是构成不往听法的主要因素,但是还要看你由于什么原因而不去的,如果由于嗔恚骄慢而不去听,是染污犯,如果是由于懒惰懈怠而不去听,是就非染污犯;四,不往听——由于有了如上的不往心,接着就是决定不去听,一天不去听,就结一天的罪,天天不去听,自然是日日结罪,一天不许有所宽容的,因为这关系你的学佛前途太大。

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