我们必须了解，彻底实行本节修法是必要的。所谓彻底实行，就是在身、语、意各方面都完全按照修法去做。若想成熟自心，我们必须根除诸恶。若能贯彻所修，我们就无须外求疗法。

实修
至少用五分钟“建立情况”——竖起脊梁舒适地坐着，体会自身周遭的虚空和所在之处，以及安住地面之身的感受。注意出息入息——如有必要，则先修呼吸松弛法，然后再开始修行本法。
此实修法将呼吸和慈、悲、喜、舍四无量观连在一起，以使我们能产生大慈大悲。本节修行的前半，观想一切众生的苦难、不幸和不安(皆随入息进入你身)。后半，随出息而想：
愿一切众生，有乐及乐因；
愿一切众生，无苦及苦因；
愿一切众生，永远不离于无苦之真乐；
愿一切众生，了悟大舍义，常依舍义行，
不因亲疏故，而有爱憎别。
要用后半修行时间的四分之一去深思上述四愿的每一愿。
每天修行此法半小时，连续修四周。每次修毕，在当日剩余的时间里尽量多思四无量观，力求了悟其义。
所有本书中的实修法，都是转化自心之缓慢过程的一部分，旨在为生起善性做准备。我们不能指望恶性立即消失，但可逐步打好基础，那时恶性便会一点一点的改善。