忍辱中的智慧       海涛  辑

1.即使内心充满愤怒与恨意，不表示你的爱与接纳的能力已经消失，透过修行，可以帮助自己与其它人重现心中的爱与了解。

2.回归自我是为了看清楚发生的事情，而习禅正是要对正在发生的事情保持清醒意识。

3.要能真实地与别人分享见解，你应该制造一些情境，让其它人能经由亲身体验获得与你相同的见解。

4.真正的智慧与慈悲来自接触真实的苦痛，这样的佛法是适切而有效的，能对不同的情况对症下药。

5.一旦我们能觉知自己的愤怒，就可以用正念与柔情拥抱它。

6.正念并非用来打击愤怒与绝望，而是要觉知愤怒与绝望的存在。

7.我们要学习如何处理自己的痛苦，才不会让它四处扩散。

8.当我们被强烈的害怕或愤怒等情绪困扰时，对治的方法就是将注意力集中在下腹部。

9.每个人的深层意识中，都潜藏着一颗愤怒的种子。当它还未浮现时，你完全都不觉得生气，也不会对任何人感到不满。

10.所谓好的修行人，不是指心中没有愤怒、痛苦的人，而是懂得如何在愤怒、痛苦生起时，立刻照顾它们的人。

11.聪明才智与满腹经纶都无法帮助你改变习气；只有透过觉知、拥抱与转化的修持，才能真正地帮助你。

12.觉知自己的习气，念念分明地拥抱它，并成功地转化它。

13.无论习气何时生起，我们要做的只是去认知它。

14.要真正了解与转化愤怒，我们必须学习慈悲地倾听与爱语。

15.向身边懂得快乐与爱的朋友学习。

16.在与别人和解之前，应该先以慈悲的甘露滋养自己，慈悲来自于了解，了解对方也正在受苦。

17.每当我们拥抱愤怒，并好好照顾它时，心就能获得些许的解脱。