[无量香光 · 显密文库 · 手机站]
fowap.goodweb.top
{返回首页}


杂阿含经卷第四十六(一二二八)
 
{返回 杂阿含经 文集}
{返回网页版}
点击:2089
  (一二二八)
  如是我闻
  一时。佛住舍卫国祇树给孤独园
  时。波斯匿王独一静处。禅思思惟。作是念。云何为自念。云何为不自念。复作是念。若有行身恶行.行口恶行.行意恶行者。当知斯等为不自念。若复行身善行.行口善行.行意善行者。当知斯等则为自念。从禅觉已。往诣佛所。稽首佛足。退住一面。白佛言。世尊。我于静处独一思惟。作是念。云何为自念。云何为不自念。复作是念。若有行身恶行.行口恶行.行意恶行者。当知斯等为不自念。若复行身善行.行口善行.行意善行者。当知斯等则为自念
  佛告大王。如是。大王。如是。大王。若有行身恶行.行口恶行.行意恶行者。当知斯等为不自念。彼虽自谓。为自爱念。而实非自念。所以者何。无有恶知识所作恶不念者。所不念不爱者。所不爱所作如其自为自己所作者。是故斯等为不自念
  若复。大王。行身善行.行口善行.行意善行者。当知斯等则为自念。斯等自谓。不自爱惜己身。然其斯等实为自念。所以者何。无有善友。于善友所作念者。念作爱者。爱作如自为己所作者。是故斯等则为自念。尔时。世尊复说偈言
  谓为自念者  不应造恶行
  终不因恶行  令己得安乐
  谓为自念者  终不造恶行
  造诸善业者  令己得安乐
  若自爱念者  善护而自护
  如善护国王  外防边境城
  若自爱念者  极善自宝藏
  如善守之王  内防边境城
  如是自宝藏  刹那无间缺
  刹那缺致忧  恶道长受苦
  佛说此经已。波斯匿王闻佛所说。欢喜随喜。作礼而去

{返回 杂阿含经 文集}
{返回网页版}
{返回首页}

上一篇:杂阿含经卷第四十六(一二二九)
下一篇:杂阿含经卷第四十六(一二二七)
 杂阿含经卷第四十七(一二六五)
 《大乘阿毘达磨杂集论》中的因明
 净土三经 3 阿弥陀经
 杂阿含经卷第二十四(六一二)
 妙法莲华经 妙庄严王本事品第二十七
 中部137经 六处分别经
 龙树《回诤论》中「量」之理论的研究
 法句经 20 爱身品
 杂阿含经卷第四十七(一二五七)
 杂阿含经卷第十四(三四八)
全文 标题
 
【佛教文章随机阅读】
 佛子行三十七颂学习[栏目:索达吉堪布]
 中国佛教史概说 第二章 后汉的佛教 传来与容受 第五节 东西的交通[栏目:中国佛教史概说]
 佛说梵网经讲录 贰 列重轻戒相(分二) 四十八轻戒 第三‧食肉戒[栏目:慧僧法师]
 关于对所谓“寺院承包”的看法[栏目:王志远教授]
 我是共产党员能信仰佛教吗?[栏目:在家居士律仪五百答]
 墓志祭文中的唐代妇女佛教信仰[栏目:严耀中教授]
 念佛法会仪轨[栏目:修法仪轨]
 净宗法语大观 第三编 净土资粮 信门[栏目:大安法师]


{返回首页}

△TOP

- 手机版 -
[无量香光·显密文库·佛教文集]
教育、非赢利、公益性的佛教文化传播
白玛若拙佛教文化传播工作室制作
www.goodweb.top Copyrights reserved
(2003-2015)
站长信箱:yjp990@163.com