杂阿含经卷第四十五（一二○五） - 杂阿含经 - 显密文库佛教文集手机佛教网站

点击：2198

　　(一二○五)
　　如是我闻
　　一时。佛住舍卫国祇树给孤独园
　　时。遮罗比丘尼住舍卫国王园比丘尼众中。晨朝着衣持钵。入舍卫城乞食。食已。还精舍。举衣钵。洗足毕。持尼师坛。着肩上。至安陀林。坐一树下。入昼正受
　　时。魔波旬作是念。今沙门瞿昙在舍卫国祇树给孤独园。遮罗比丘尼亦住舍卫国王园比丘尼众中。晨朝着衣持钵。入舍卫城乞食。食已。还精舍。洗足毕。举衣钵。持尼师坛。着肩上。入安陀林。坐一树下。入昼正受。我今当往。为作留难。化作年少。容貌端正。至遮罗比丘尼前而说偈言
　　觉受生为乐　　生服受五欲
　　为谁教受汝　　令厌离于生
　　时。遮罗比丘尼作是念。此是何人。欲作恐怖。为人。为非人。为奸狡人。而来至此。欲作娆乱。即说偈言
　　生者必有死　　生则受诸苦
　　鞭打诸恼苦　　一切缘生有
　　当断一切苦　　超越一切生
　　慧眼观圣谛　　牟尼所说法
　　苦苦及苦集　　灭尽离诸苦
　　修习八正道　　安隐趣涅槃
　　大师平等法　　我欣乐彼法
　　我知彼法故　　不复乐受生
　　一切离爱喜　　舍一切闇冥
　　寂灭以作证　　安住诸漏尽
　　觉知汝恶魔　　自当消灭去
　　时。魔波旬作是念。遮罗比丘尼已知我心。内怀忧戚。即没不现

{返回杂阿含经文集}

{返回网页版}

{返回首页}

上一篇：杂阿含经卷第四十五（一二○六）
下一篇：杂阿含经卷第四十五（一二○四）

华严原人论 4 直接显示一切存在的真源——指了知佛教教义的实教..

编序