(九七一)
如是我闻
一时。佛住王舍城迦兰陀竹园
尔时。王舍城须摩竭陀池侧有外道出家名上坐。住彼池侧。于自众中作如是语。我说一偈。若能报者。我当于彼修行梵行
时。有众多比丘晨朝着衣持钵。入王舍城乞食。闻有外道出家名曰上座。住须摩竭陀池侧。于自众中作如是说。我说一偈。有能报者。我当于彼所修行梵行。乞食毕。还精舍。举衣钵。洗足已。诣佛所。稽首佛足。退坐一面。白佛言。世尊。我今晨朝与众多比丘入城乞食。闻有外道出家名曰上坐。住须摩竭陀池侧。于自众中作如是说。我说一偈。有能报者。我当于彼修行梵行。唯愿世尊应自往彼。哀愍故
尔时。世尊默然而许。即日晡时从禅觉。往至须摩竭陀池侧
时。上坐外道出家遥见世尊。即敷床座。请佛令坐。世尊坐已。告上坐外道出家言。汝实作是语。我说一偈。若能报者。我当于彼修行梵行耶。汝今便可说偈。我能报答
时。彼外道即累绳床以为高座。自升其上。即说偈言
比丘以法活 不恐怖众生
意寂行舍离 持戒顺息止
尔时。世尊知彼上坐外道心。即说偈言
汝于所说偈 能自随转者
我当于汝所 作善士夫观
观汝今所说 言行不相应
寂止自调伏 莫恐怖众生
行意寂远离 受持净戒者
顺调伏寂止 身口心离恶
善摄于住处 不令放逸者
是则名随顺 调伏及寂止
尔时。上坐外道出家作是念。沙门瞿昙已知我心。即从床而下。合掌白佛言。今我可得于正法．律出家．受具足。成比丘法不
佛告上坐外道出家。今汝可得于正法．律出家．受具足。成比丘分
如是上坐外道出家得出家。作比丘已。思惟。所以善男子剃除须发。着袈裟衣。正信．非家．出家学道。乃至心善解脱。得阿罗汉
