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杂阿含经卷第二十一(五七一)
 
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  (五七一)
  如是我闻
  一时。佛住庵罗聚落庵罗林中。与众多上座比丘俱
  时。有质多罗长者诣诸上座所。稽首礼足。退坐一面。白诸上座比丘言。唯愿诸尊于牛牧中受我请食
  时。诸上座默然受请
  质多罗长者知诸上座默然受请已。既自还家。星夜备具种种饮食。晨朝敷座。遣使白诸上座。时到
  诸上座着衣持钵。至牛牧中质多罗长者舍。就座而坐
  时。质多罗长者自手供养种种饮食。食已。洗钵.澡漱毕。质多罗长者敷一卑床。于上座前坐听法
  时。诸上座为长者说种种法。示教照喜。示教照喜已。从座起去。质多罗长者亦随后去
  诸上座食诸酥酪蜜饱满。于春后月热时。行路闷极
  尔时。有一下座比丘名摩诃迦。白诸上座。今日大热。我欲起云雨微风。可尔不
  诸上座答言。汝能尔者。佳
  时。摩诃迦即入三昧。如其正受。应时云起。细雨微下。凉风亹亹从四方来。至精舍门。尊者摩诃迦语诸上座言。所作可止
  答言。可止
  时。尊者摩诃迦即止神通。还于自房
  时。质多罗长者作是念。最下座比丘而能有此大神通力。况复中座及与上座。即礼诸上座比丘足。随摩诃迦比丘至所住房。礼尊者摩诃迦足。退坐一面。白言。尊者。我欲得见尊者过人法神足现化
  尊者摩诃迦言。长者。勿见恐怖
  如是三请。亦三不许。长者由复重请愿见尊者神通变化
  尊者摩诃迦语长者言。汝且出外。取干草木积聚已。以一张[叠*毛]覆上
  质多罗长者即如其教。出外聚薪成[廿/积]。来白尊者摩诃迦。薪[廿/积]已成。以[叠*毛]覆上
  时。尊者摩诃迦即入火光三昧。于户钩孔中出火焰光。烧其积薪都尽。唯白[叠*毛]不然。语长者言。汝今见不
  答言。已见。尊者。实为奇特
  尊者摩诃迦语长者言。当知此者皆以不放逸为本。不放逸集.不放逸生.不放逸转。不放逸故得阿耨多罗三藐三菩提。是故。长者。此及余功德。一切皆以不放逸为本。不放逸集.不放逸生.不放逸转。不放逸故得阿耨多罗三藐三菩提。及余道品法
  质多罗长者白尊者摩诃迦。愿常住此林中。我当尽寿衣.被.饮食.随病汤药
  尊者摩诃迦有行因缘故。不受其请
  质多罗长者闻说法已。欢喜随喜。即从座起。作礼而去
  尊者摩诃迦不欲令供养利障罪故。即从座起去。遂不复还

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 简析因明论式中的概念(徐东来)
 大乘大义章 9 第十三章次问如、法性、真际并答
 中部76经 散达葛经
 杂阿含经卷第四十(一一○六)
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 杂宝藏经白话 五百白雁听法生天缘第一百
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