[无量香光 · 显密文库 · 手机站]
fowap.goodweb.top
{返回首页}
杂阿含经卷第一(一四)
{返回 杂阿含经 文集}
{返回网页版}
点击:5445
(一四)
如是我闻
一时。佛住舍卫国祇树给孤独园
尔时。世尊告诸比丘。我昔于色味有求有行。若于色味随顺觉。则于色味以智慧如实见。如是于受.想.行.识味有求有行。若于受.想.行.识味随顺觉。则于识味以智慧如实见
诸比丘。我于色患有求有行。若于色患随顺觉。则于色患以智慧如实见。如是受.想.行.识患有求有行。若于识患随顺觉。则于识患以智慧如实见
诸比丘。我于色离有求有行。若于色随顺觉。则于色离以智慧如实见。如是受.想.行.识离有求有行。若于受.想.行.识离随顺觉。则于受.想.行.识离以智慧如实见
诸比丘。我于五受阴不如实知味是味.患是患.离是离者。我于诸天.若魔.若梵.沙门.婆罗门.天.人众中。不脱.不离.不出。永住颠倒。不能自证得阿耨多罗三藐三菩提
诸比丘。我以如实知五受阴味是味.患是患.离是离。我于诸天人.若魔.若梵.沙门.婆罗门.天.人众中。以脱.以离.以出。永不住颠倒。能自证得阿耨多罗三藐三菩提
时。诸比丘闻佛所说。欢喜奉行
过去四种说 厌离及解脱
二种说因缘 味亦复二种
{返回 杂阿含经 文集}
{返回网页版}
{返回首页}
上一篇:
杂阿含经卷第一(一五)
下一篇:
杂阿含经卷第一(一三)
妙法莲华经 从地涌出品第十五
安那般那法门
华严原人论 题解
杂阿含经卷第七(一五○)
杂阿含经卷第六(一二○)
杂阿含经卷第三十四(九六七)
大般涅槃经卷第一
杂阿含经卷第四十三(一一六七)
因明的公设和基本的命题
正因的直观体现-论式(刚晓)
全文
标题
【佛教文章随机阅读】
自觉手册 三 培养自觉
[栏目:隆波田禅师]
起死回生
[栏目:菩提洲·佛子心语]
如何分享同行善友的功德与经验 三、解脱在心莫外求·离诸五受幻化事
[栏目:学修笔记·学诚法师]
大智度论卷第三十三
[栏目:龙树菩萨]
是心即佛
[栏目:达真堪布]
修持祥和
[栏目:正见·宗萨蒋扬钦哲仁波切]
玄奘精神 第68节:第十章 学海无涯,自胜为疆(5)
[栏目:玄奘精神]
No Ajahn Chah《006》
[栏目:何来阿姜查 No Ajahn Chah]
禅观
[栏目:其它善知识]
如果在野外遇到狼群围攻,若是不开枪会被狼群吃掉,遇到这样的情况该如何取舍?
[栏目:达真堪布·学修问答]
{返回首页}
△TOP
- 手机版 -
[无量香光·显密文库·佛教文集]
教育、非赢利、公益性的佛教文化传播
白玛若拙佛教文化传播工作室制作
www.goodweb.top Copyrights reserved
(2003-2015)
站长信箱:yjp990@163.com