[无量香光 · 显密文库 · 手机站]
fowap.goodweb.top
{返回首页}


我们是会走路的树(王静蓉)
 
{返回 佛教期刊文章选摘 文集}
{返回网页版}
点击:2579

我们是会走路的树

王静蓉
 
    请斧下留情吧,人类为万物之灵,当与有情众生平起平坐。
    近日,在清香斋听了《人生杂志》报道者赖春标的一场“台湾森林的破灭”,得到一次看清自己所生所长的土地的机会。
    由于工作与所学的关系,我关心人文的机会多于生态,极少潜山入海聆听自然的喊声。我生在嘉义,长于高雄,念完大学后留在省会台北工作。从小到大,台湾的名胜大约行过,少有赞叹的风景。也许因为多数外在环境的干扰的凌乱吧,使我练就随喜的心性,赞叹的是片面的格局,也许一把花、一条路、一件商品、一抹偶过的云。我没有忘记大环境隐隐约约在控诉的事实,但我知道“各正其位”、各司所职对我们的土地更有益。
    于是听到赖春标这样的声音,是知悉,但也讶异既定的山水事实。
    我们正在拨弄如何巨大的愚痴恶化土地的命运啊?为了图利,任意砍伐山林背后是怎么曲折的人格在捉弄着,使人们无视于百年树木的大事而只能直接杀生,间接灭己?
    总有跟植物生活的机会吧,难道不曾见它的绿意生机而喜?难道不为植物站在土地吸吮水份阳光而心动?植物的行径正似我们自己,要站在自己的土地上,要向上生长,要展现生机,要绵绵不绝。
我们才不愿意缺手缺足,肢体或思想被砍被伐而无法吮水、无法吸收阳光呢!
    “树”木如树人,人们伐树若为了私利,那么以此私利恩惠自己的子女如何?树木若会走路,便要抗议人们的不公了。
    而树木真是会走路的。大地反扑,严重破坏生态的因,必得困顿于生存的果。
    所以,请斧下留情吧!人类虽为万物之灵,但也要跟一切有情众生平起平坐。如果人真为万物之灵,当更体知世间的浩大,若没有山风明月,没有水来歌唱,树来纳凉,没有鸟兽虫鱼的舞姿,那么人亦将消毁在他的心魔里。
    请记着,树木如树人,爱人如爱己。

摘自《一味禅·雪之卷》


{返回 佛教期刊文章选摘 文集}
{返回网页版}
{返回首页}

上一篇:猎人与猴子(宣化上人)
下一篇:农夫与锄头(曾月淑)
 把信仰变成生活(拙缁)
 土城承天禅寺传奉长老示灭记述
 劝念佛菩萨求生西方(弘一)
 人间净土对现代人的重要性(释圣严)
 理解出家
 执着人生(达亮)
 纯善的心(林清玄)
 中道观
 旅游对寺院财产收入的影响(王涛)
 生气(贝弗丽)
全文 标题
 
【佛教文章随机阅读】
 咸淡取决于容器[栏目:索达吉堪布·微教言]
 佛经他看得多,就瞧不起人[栏目:净空法师·开示集七]
 学佛次第入门 第二章 佛教缘起及历史 第十一节 两大主流的远行 —— 南传佛教与北传佛教[栏目:宽见法师]
 普门大开[栏目:我的人间佛教性格]
 现证庄严论显明义疏清凉记 第十八讲[栏目:般若波罗密多教授现证庄严论显明义疏清凉记]
 333.问曰:何等是菩萨句义?[栏目:大智度论·四百问答]
 百喻经 44 欲食半饼喻[栏目:百喻经·白话文]
 一切教法[栏目:普巴扎西仁波切·微教言]
 14. 树神也来抢功德[栏目:海涛法师说故事]
 无门直指 第九十一节 呵佛骂祖[栏目:程叔彪居士]


{返回首页}

△TOP

- 手机版 -
[无量香光·显密文库·佛教文集]
教育、非赢利、公益性的佛教文化传播
白玛若拙佛教文化传播工作室制作
www.goodweb.top Copyrights reserved
(2003-2015)
站长信箱:yjp990@163.com