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烦恼分分破 真如分分现(惟觉)
 
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烦恼分分破 真如分分现

惟觉和尚

  现代人非常注重“吃”的品质,我们随处都可听到或碰到有些人吃一餐要花上好几百甚至几千块,真是奢侈、浪费。“奢侈”与“浪费”就是“贪嗔痴”的心,人的心如果不清净,社会的灾难就多了,在佛经上曾这么说:“人的贪心太多就会有水灾,嗔心太多就有火灾,痴心太多便有风灾。”现代的社会有那么多的灾难,就应验了佛法上所说的,人生如果能从多方面去观察和体会自然就会“知足常乐”了。尤其现代的物质生活已经达到了一个巅峰,如果不透过“禅”的观念在精神生活中去突破、充实,那么我们的生活始终都会陷在烦恼、空虚当中。
  一个人如果不知足,始终都是贫穷、烦恼的,所以说:“贪心是贫穷,知足是富贵。”知足就是“无念”,“无念”就是禅的功夫。所谓“无念”并不是糊里糊涂,也不是像石头般毫无知觉,而是心里清清楚楚、明明白白的,没有一点“不清净”的妄念。
  前些日子,有位居士深夜跑到山上找我,我问他:“这么晚了,还到山上来,是不是碰到什么问题了呢?”这位居士说:“师父,请您慈悲帮帮忙,这么晚了来麻烦您真的是不得已的,因为我已经有两个礼拜睡不着觉了!”我心想,这确实是个大问题,就问他:“您心中一定有什么事吧,说来听听!”
  原来,这位居士在十几年前事业不顺利时,曾经在观世音菩萨前许了愿——如果菩萨保佑他事业顺利,能买栋房子,一定开始修善吃素报答菩萨之恩。现在,不但事业顺利而且还买了两栋房子,但是却没有办法吃素,原因是觉得素食的味道不好,而且太太也不同意他吃素,听说素食没有营养。就这样迟迟不愿吃素食,可是又觉得很对不起观世音菩萨,心里起了烦恼,就这样一直睡不着觉。他说:“师父,您每天都拜观世音菩萨,请代我向菩萨求求情,等我再买另一栋房子后,再吃素,好不好?”
  我说:“好是好,可是到时候你又说,可不可以待你买一栋更大的房子,或者在国外买了房子以后再吃素?人的欲望是无穷。”
  我告诉他,“素食”好不好吃,其实问题不在素食本身,肚子饿了什么都好吃,“吃”这件事也是虚妄不实的。
  其实这个世界上的事物都不是“绝对”的,而是“相对”存在的,人就是活在“相对”的世界里而不自知,假如我们能了解人生的真理,把心“定”下来,把“相对”的变成“绝对”的,“烦恼心”改为“清净心”“粗心”改为“细心”,那么吃什么东西都会觉得好吃。
  佛经上说“佛有三十二相”,其中有一种叫“上味相”,他吃什么东西都像甘露一样好吃,不是佛能将食物都变成像甘露般的甜意,而是佛破除了执著、虚妄的境界。
  我请那位居士将上面所讲的话,回家后好好地想一想。过了一个星期,那位居士很高兴的跟我说:“师父,现在我已经睡得很好了,而且也开始吃素了。”很显然的,他的心结已解开了。心结就是烦恼、无明,有了禅的慈悲、谦卑、和谐、定力等正确的观念和智慧,就能破除因执著、妄想所产生的烦恼、无明。

摘自《见性成佛》


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