[无量香光 · 显密文库 · 手机站]
fowap.goodweb.top
{返回首页}


心理养生四要素(牛松森)
 
{返回 佛教期刊文章选摘 文集}
{返回网页版}
点击:2503

心理养生四要素

牛松森

  有学者预测:心理养生将成为二十一世纪的健康主题。所谓心理养生,就是从精神上保持人的良好状态,以保障机体功能的正常发挥,来达到防病健康、延年益寿的目的。
  心理养生有四大要素,即要以善良为营养素,以宽容为调节阀,以乐观为不老丹,以淡泊为免疫剂。
  善良是心理养生的营养素。心存善良,就会以他人之乐为乐,乐于扶贫帮困,心中就常有欣慰之感;心存善良,就会与人为善,乐于友好相处,心中就常有愉悦之感;心存善良,就会光明磊落,乐于对人敞开心扉,心中常有轻松之感。总之,心存善良的人会始终保持泰然自若的心理状态,这种心理状态能把血液的流量和神经细胞的兴奋度调至最佳状态,从而提高机体的抗病能力,所以,善良是心理养生不可缺少的高级营养素。
  宽容是心理养生的调节阀。人在社会交往中,吃亏、被误解、受委屈的事总是不可避免地要发生。面对这些,最明智的选择是学会宽容。宽容是一种良好的心理品质,它不仅包含着理解和原谅,还显示着气度与胸襟、坚强和力量。一个不会宽容,只知苛求别人的人,其心理往往处于紧张状态,从而导致神经兴奋、血管收缩、血压升高,使心理、生理进入恶性循环。学会宽容就会严以律己,宽以待人,这等于给自己的心理上安装了调节阀,可以及时排泄掉愤怨、仇恨、委屈等不良情绪,保持正常心态,防止出现心理、生理的恶性循环。
  乐观是心理养生的不老丹。乐观是一种积极向上的性格和心境,它可以激发人的活力和潜力,解决矛盾、克服麻烦,逾越困境;悲观则是一种消极颓废的性格和心境,它只能使人在矛盾、麻烦、困境面前一筹莫展,滋生悲伤、烦恼、痛苦等不良情绪,影响身心健康。上海曾对618名80岁老人进行调查,结果,开明乐观者占56.6%,多愁善感者占15.1%。
  淡泊是心理养生的免疫剂。淡泊,即恬淡寡欲,不追求名利。清末张之洞的养生名联说“无求便是安心法”;当代著名作家冰心也认为“人到无求品自高”。这说明淡泊是一种崇高的境界和心志,是对人生追求在深层次上的定位,有了淡泊的心志,就不会在世俗中随波逐流、追名逐利;就不会对身外之物得而大喜,失而大悲;就不会对世事他人牢骚满腹、攀比嫉妒。淡泊的心志使人始终处于平和的状态,保持一颗平常心,将一切有损于身心健康的因素消灭在萌芽状态。

孙正权荐自2000年5月8日《家庭医生报》


{返回 佛教期刊文章选摘 文集}
{返回网页版}
{返回首页}

上一篇:昙花菩提(达亮)
下一篇:守望的大佛(黄文山)
 循正道而竞争(杨赞儒)
 净口业真言的功能
 释迦悲愍的诞生(常惺)
 痛念无常(天如)
 宋代以前佛经目录概述(张岩)
 《心经》的人生启示(常静)
 涅槃是否是终点
 圆瑛大师和《楞严经》(妙年)
 罗云尊者修持安般法门(多吉)
 不轻舍一众生(文华)
全文 标题
 
【佛教文章随机阅读】
 五百罗汉 364、提婆长尊者[栏目:五百罗汉]
 踏踏实实好修行[栏目:传喜法师]
 消除世俗心,生起清净心[栏目:洛桑陀美仁波切]
 请问以前造作的杀生的恶业,要生大惭愧心去忏悔吗?还是忘记为好?[栏目:玛欣德尊者答疑]
 佛法與現代文明[栏目:圆觉之友·圆觉文教基金会]
 学佛人不要看他人过失、不要听他人过失、不要说他人过失[栏目:洛桑陀美仁波切]
 常想一二,不思八九(张自强)[栏目:佛教期刊文章选摘]
 摩诃止观卷第二上[栏目:智者大师]
 楞严经七处破妄十番显见[栏目:文珠法师]
 傲慢的铁球上不沾功德的水[栏目:达真堪布·微教言·2011年]


{返回首页}

△TOP

- 手机版 -
[无量香光·显密文库·佛教文集]
教育、非赢利、公益性的佛教文化传播
白玛若拙佛教文化传播工作室制作
www.goodweb.top Copyrights reserved
(2003-2015)
站长信箱:yjp990@163.com