古尘　

方杞

　　佛殿里的磬声方歇，“咚咚咚咚”的鼓声即绵密响起，近百名新出家的戒子整整齐齐排成五列，合声颂唱：

　　往昔所造诸业障，皆由无始贪嗔痴；

　　从身语意之所生，一切我今皆忏悔。

　　洪亮的唱声像海潮一样卷过来、漾过去……大乘慧果禅师望着眼前满殿黑压压的人头，叹了口气，有一丝细细的哀伤渗进空中——唉!劳劳尘世几时醒?这些披剃出家的僧人里，有多少人心中不染尘?

　　贪，是尘；嗔，是尘；痴与傲慢、骄矜、功名利禄、成败得失，都是世间的飞尘，刮伤了人的眼，蒙蔽了人的心，几人能不受污染?

　　慧果禅师一扬眉，从虚空中杀进去：

　　“大众，要拨除心灵的尘垢，直接见到自己的佛心!”

　　立刻有信徒举手发问：“请告诉我们，拨尘见佛是怎么回事?对我们有什么好处?有什么利益?只要有利益有好处，我们立刻遵行不违。”

　　白芒草在山坡上翻滚，几十双炽热的眼睛望着大乘慧果禅师，等待他的答复，空气中凝结着一股燥热。大乘慧果摇摇头，眼光黯淡了：

　　“贪图利益奢求好处的心灵尘垢，怎么拨都是错，要连根剜除。妄想模仿佛陀的心性行为也是错的，邯郸学步有什么用?心如果是黑的，漂白了也是错。”

　　“那么，”信徒们困惑了，“不问利益，不求好处地去拨除心灵尘垢，不刻意学习佛陀的知见，总可以算是修行了吧!”

　　“错!”大乘慧果摇摇头，“这是消极退步!”

　　“该怎么走出正确的修行路呢?”

　　“宽心的地方修宽心，狭窄的地方修狭窄，从好环境里培养气度，从坏环境里修行戒慎。”

　　“走过修行路的人是什么样子?”

　　“苦中能忍苦，乐中能悦乐。如同耐寒扫雪的人，愈冷愈能扫；又像冒热灭火的人，愈热愈灭火。”

　　“修行人和佛的境界相差多远?”

　　“盲目修行模仿的人，和佛差了十万八千里。”

　　人群里起了一阵微微的骚动，有些人交头接耳悄悄说话，从众人中传出一股声音：“什么是修行成佛的境界?”

　　“心中完全没有尘世污垢，如同天晴阳光普照。”

　　“喔，还有呢?”

　　“凡事不贪不求，如同雨后满地泥泞，而泥泞不沾身。”

摘自《人生禅·自在人》