明真法师致高碧函

高碧同学：

相识四十余年，只有这一次在京聚晤十日，可能是最长的时间了。人生?梦!梦!你到南岳祝圣寺去住的时光，我已离开祝圣寺了。只记得“佛青”垮台后，我有一次到禅堂背后，看到你和大云小鬼，分别困在矮长凳上，大家喊你叫高鼻子，有点洋味，又喊你高尔基，说你文章写得好，不知你还记得么?后来，听说你和遍济师到漠藏教理院去了。后来，又听说你到缅甸去了。一九五五年，不期在北京见到了着缅甸僧装的你，回想犹如梦影。陪你游玩的济广、义方，皆已作古。欲叫人不作梦幻观，又如何可能?我的梦，已快做完人生一世，草生一春，大云，现名刘友群，在衡阳市茶山学区第二中学作语文老师，长期下放农村劳动，一家五口，负担过重，梦中****更淡。

你和老定行后，北京酷热难耐。前几天，连落两夜大雨，天稍凉爽。六日，道玄师犹接李克信，老定犹可能滞留在榆次。你和老定行后，我为老定归岳安居，以娱晚年，曾致函省宗教事务处。旋接省委统战部吴立民同志从南岳寄简，说：经省委决定，南岳开放祝圣、福严、南台、上封四寺，定员一百六十人。南岳下放僧尼全部回山、亦只有五十余人，还须招所收新出家人。嗣又接省宗教处复信，知长沙亦开放开福寺、岳麓山寺，定员七十人，亦不足额。僧尼中勤苦修行的不少，大多不解佛理，不能宏传佛法。下焉者更不用说了。我出家近六十年，几乎空过一生。近来愈知佛教徒不易做。我对自己最不满意，对佛教亦不满意。这当然是作茧自缚，自寻苦恼。好在国际研究佛学者日众，佛学有市场，佛教也或许不会泯灭。佛教究竟对世间有什么好处?佛学究竟能解决人间什么问题?我还在梦中探索。顺颂

身心轻安

明真合十

一九八三年八月九日