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为什么念佛简单容易,是往生正定业,决定往生;其他艰难高深的修行反而不是正定业,往生不定?
 
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问:为什么念佛简单容易,是往生正定业,决定往生;其他艰难高深的修行反而不是正定业,往生不定?

答:阿弥陀佛在未成佛前曾经发愿说:如果有人念祂的名号而不能往生的话,祂就誓不成佛。现在既然阿弥陀佛已经成佛了,说明祂的誓愿实现了,我们念佛当然一定能往生了。也就是说,念佛往生以阿弥陀佛的愿力作为保证。其他修行虽然艰难高深,但因为没有阿弥陀佛愿力的保证,只靠修行人自己的力量,当然往生不一定了。比如乘船渡海,因为靠船力,所以既简单容易,又决定能渡;假如要靠个人泅水,那就很艰难,即使有很高的技巧能力,也不一定都能渡过的。


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 万一临终昏迷,佛来接而不知,如何往生?
 念佛要专修、不要杂修,五欲之乐算不算夹杂?
 看来现在就要开始念佛了?
 助念时,唱念、称念,六字、四字,何者为胜?
 是不是能见到种种境象,说明修持好、功夫深?
 问:我发愿要绝症得愈、健康长寿,以此来表法,可否?
 问:一生信愿专修念佛的人,临终遇家人哭泣、搬动等,也会影响往生吗?..
 听到净土法门,但道心不强,时念时不念,这样能否往生?
 助念者最要把握的根本是什么?
 生病了,怎么知道自己命当终还是不当终呢?可以请阿弥陀佛让我病好吗?..
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