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念阿弥陀佛不是只管往生、不管现世种种利益吗?
 
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问:念阿弥陀佛不是只管往生、不管现世种种利益吗?

答:不是的。念阿弥陀佛,是现世利益、来生利益都包含在内的,这在净土宗称为「现当二益」。「当」是当来,当来的利益,就是往生成佛;「现」是现世,现世的利益,比如:消灾免难、增福增慧、祛病延年、平安顺遂、上度祖先、下佑子孙等等,无不包含在内。《念佛感应录》第三集收有专念阿弥陀佛得种种现世利益的例子,就是实证。


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上一篇:观世音菩萨寻声救苦,虽修念佛,危急之时欲求免难,必须念观世音菩萨,对吗?
下一篇:求平安免难、消灾延寿等现世利益,分别念有关佛、菩萨、经、咒。这种观念正确吗?
 念地藏菩萨、《地藏经》、《金刚经》,念咒等,算不算助念?
 临终自己意念也有困难,只能跟着人家随口称念,能不能往生?
 助念者最要把握的根本是什么?
 世有送子观音。虽修念佛,求子则必须念观世音菩萨,对吗?
 既然念佛是正定业,任何人念佛都能往生,那为什么还有临终助念一说呢?..
 家人哭泣、搬动病亡人等,会不会影响助念的效果?
 是不是能见到种种境象,说明修持好、功夫深?
 如其家人反对,可否在心中默默为其开示助念?这样效果一样吗?
 万一临终昏迷,佛来接而不知,如何往生?
 哪些人必须助念才能往生或才有把握往生?
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