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求平安免难、消灾延寿等现世利益,分别念有关佛、菩萨、经、咒。这种观念正确吗?
 
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问:求往生,念阿弥陀佛;求平安免难、消灾延寿等现世利益,分别念有关佛、菩萨、经、咒。这种观念正确吗?

答:不正确。一般初机学佛的人,信仰还比较浅,往往会抱有这种观念,但随着信仰的深入,他就会明白:一个愿生净土的人,不论是为往生,还是求世间利益,都应当专念阿弥陀佛,而不必改念其他。理由有两点:

一、经中说:阿弥陀佛是一切诸佛中的王,阿弥陀佛名号包含一切佛、菩萨、经、咒功德,专念阿弥陀佛一佛,等于总念一切佛菩萨经咒。凡是念诸佛菩萨经咒能够得到的利益,念阿弥陀佛都能得到;反过来,念阿弥陀佛能够得到的利益,念其他佛菩萨、诵其他经咒则未必都能得到。好像百官大臣能为老百姓办的事,国王当然都能办到;而国王能做到的事,百官大臣未必能做到。

二、专念阿弥陀佛,既能决定往生,也能得到种种世间利益,可说双丰收。杂念诸佛菩萨经咒等,往生不定,世间利益也轻微。


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 临终或亡者没有见过阿弥陀佛、不认识怎么办?
 为什么平日不念佛的人,临终或死后助念,也能随着念佛而得往生?
 念经、念咒、念所有佛菩萨,不是都有功德吗?怎么能说是破坏呢?
 是不是能见到种种境象,说明修持好、功夫深?
 为什么我不念佛很精神,一念佛就容易打瞌睡呢?
 不在死者身边,在别处为他念佛,能助其往生吗?
 遭横难横死的人,助念也能往生吗?
 问:家人为他念佛,利益是否超过一般助念者?
 如其家人反对,可否在心中默默为其开示助念?这样效果一样吗?
 问:一生信愿专修念佛的人,临终遇家人哭泣、搬动等,也会影响往生吗?..
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