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结跏趺坐后,先观月轮再观鼻息,发现息出息入看得很清楚可以吗?
 
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结跏趺坐后,先观月轮再观鼻息,发现息出息入看得很清楚可以吗?

答:我就跟你讲一支香内置心处不要换来换去。观月轮就观月轮,观鼻息就观鼻息,你在两个地方这样移来移去,你当然会看得很清楚,因为都是妄想,妄想你就很清楚,鼻息如何也不清楚,月轮如何也不清楚。那个地方很清楚就停在那个地方,月轮也好、鼻息也好,都无所谓,你不要法门一学多了,一上来就十八般武艺都搬出来,搬完又下台了,没有用!

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上一篇:置心一处困难,上坐觉得体内到处壅塞不通,心被牵引。
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 呼吸间的空档拉长会使呼吸停顿,念头会跑进来活动,这个方法错了吗?..
 在三十度高温的房间里打坐,却逐渐感到凉爽...
 发现吸气缓慢,吐气较快;很注意鼻息时,有时会头晕...
 请问一个人时可以禅坐吗?闻思修应从那里用功?
 吸进的空气渐渐地比吐出去的多...是否是呼吸不调和所致。
 腰背不挺,胸亦闷,常要挺腰会分心,置心一处与胸闷中如何抉择?
 警觉性跟习气、惯性有关联吗?「断除相续心,即可出三界免轮回」又是什么样..
 集中注意某一点上时,从鼻腔到额头,脑到后脑,瞬间如一股暖流冲过,很舒服..
 禅坐中,身上的气乱窜,每经过的地方都会发热发烫,不管它对吗?
 六根对六尘的觉受、动作如果清楚,是否表示比较不是被念拉着走?
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