要做「修行者」，还是「被度的众生」？

梁乃崇教授

近来我们开始讲解去十恶、行十善，也是对大家的品德提出较高标准的要求。

我一直在思考，我觉得我们的团体，严格来讲，并不像一个宗教、修行团体，反而像是一个对佛法有兴趣的学派。而且，这个学派自由风气很盛：个人可以有自己的见解，没有一致的行为标准、没有一致的「正行」。如果是一个修行团体，就不能这么散漫，而是应该要有一定的品德水准。如果没有到达水准以上，那就不能算是修行团体。

要说我们是宗教团体，应该还算可以，因为宗教并没有一定要修行。但我们早就标明，圆觉宗是要修行成道的；既要修行成道，就一定是修行者。如果你的品德不够水准，你却说自己是修行人，那是不能算的，你只是被救度的众生而已。

宗教团体里有两种成份：一种是信徒──是被救度的众生；另一种是修行者──目标是修行成道。而我所提出的圆觉宗的修行法门，就是为了修行成道；我要做的事情，就是修行成道这个目标的修行工作。至于被度的众生，则没有被列到修行者的部份。

大家想要来参加圆觉宗，就要清楚自己是要做被救度的众生？还是修行者？这两个层次是不同的，我们不能把这两者弄混。你想要成为修行者，是可以的，但你要成为我所定义的修行者，要合乎我所定出的标准；若不符合我所定的标准，那么我只能把你看成是被度的众生。

所以，我会在我们团体里面，把这个部份厘清；这个部份厘清了，大家才能从基本观念开始，确实落实修行的工作。现在强调「修自低起」，大家要把根基打好，而品德、正行就是修行重要的基础。(本文摘选自20071231共修)(莉华、忆玫、满妹整理)

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