汉译经文相应部22相应72经/苏腊达经(蕴相应/蕴篇/修多罗)(庄春江译)

　　起源于舍卫城。

　　那时，尊者苏腊达对世尊这么说：

　　「大德！关于这有识之身与一切身外诸相，怎样知、怎样见而心超越我作、我所作、慢烦恼潜在趋势之慢类而成为寂静者、善解脱者呢？」

　　「苏腊达！凡任何色，不论过去、未来、现在，……(中略)或远、或近，所有色以正确之慧这样如实见：『这不是我的，我不是这个，这不是我的真我。』后，以不执取而成为解脱者。

　　凡任何受……(中略)凡任何想……凡任何行……凡任何识，不论过去、未来、现在，或内、或外，或粗、或细，或下劣、或胜妙，或远、或近，所有色以正确之慧这样如实见：『这不是我的，我不是这个，这不是我的真我。』后，以不执取而成为解脱者。

　　苏腊达！当这么知、这么见时，关于这有识之身与一切身外诸相，心超越我作、我所作、慢烦恼潜在趋势之慢类而成为寂静者、善解脱者。」

　　阿罗汉品第七，其摄颂：

　　「在执取中、在思量中，然后在欢喜中，

　　　无常、苦、无我，非我的、贪染所依住，

　　　以及罗陀、苏腊达，它们为十则。」

 

汉巴经文比对(庄春江作)：

　　「关于这有识之身与一切身外诸相」，参看SN.22.71。

　　「超越…慢类」(vidhā samatikkantaṃ)，菩提比丘长老英译为「超越区别」(has transcended discrimination)，并引注释书说这是「完全超越各种慢」(has fully gone beyond the different kinds of conceit)。按：「慢类」(vidhā)，另译为「慢；种类」。