修心三要 海涛 辑
◎勤修三不可退减：即虔诚、热忱和菩提心。
1.对上师的虔诚心，是大乘一切功德的泉源。如果释迦牟尼佛本人现前，而我们缺乏虔诚心，就无法看到他的功德，也无法领受他的加持。
2.如果能够对上师生起圆满的信心和虔诚心，把上师的一切事业视为正面的，那么就算上师不是无上觉醒者，自己心中也会生起了悟的智慧。如同常啼菩萨，透过对上师的虔诚而成就了空性。因此绝不能让自己的虔诚心退减。
3.修心是大乘法教的精华。它是从法教的牛奶中提炼出来的奶油。在佛陀开示的八万四千法门中，如果我们能够修持菩提心，就已足够。事实上，菩提心如同不可缺乏的药丸，我们不能没有它。
4.菩提心的法教是多么殊胜！只要能够在心中体验一点点，都不得了。一剎那的负面念头，将使我们承受无数轮回的苦。反过来说，一剎那的菩提心，可以摧毁无数劫以来，一切恶行的果报。一念的菩提心，能够聚集一切功德和净行。
5.出自这种动机的任何行为，都是如同海洋般广大的大乘事业。我们应当用欣喜和热忱的态度修持菩提心，这种热忱永不能退减。
6.让自己习惯于菩提心，如同保持花园整洁般，不让杂草、昆虫泛滥。让我们一起来修持菩提心，结合大乘和声闻乘的功德，使我们变成可以渐渐装满稻谷的容器，或渐渐滴满水的水皿。
7.无论我们是在修持声闻乘或菩萨道的法门，或密咒乘的生起次第或圆满次第，一切作为都应成为菩提心誓言的支柱。就算在修行密咒乘，也应保证并肯定我们的菩萨戒。
8.我们所做的一切包括听闻、思索及禅修，都应被视为修心的助力。如果能运用菩提心，把一切纳入修心的道路，我们可以培养出不可思议的正面心态。用这个对治方法，可以改变一直以来所生起的负面情绪。用这种方式，让菩提心做为我们经常的朋友。
