七十七、何为解行相应？

答：佛法的教学旨趣，目的在于让我们悟入。但是不肯放下怎能悟入呢？要悟入势必要放下，而之所以不肯放下？是因为对事实真相没弄清楚。真的清楚明白决没有不肯放下的，因一放下就得大利益、大自在。放下之后事事如意，放不下事事都生烦恼，而烦恼是自己找的，自作自受。放下就得自在，放下就能成佛，所谓「放下屠刀，立地成佛」，这屠刀是《金刚经》里所说的四相、四见。

我们现在还不能放下，是因我们对佛所说的法半信半疑，没有真正通达明了。如果真的通达明了，一定会脚踏实地的做。如不肯实践而只有听与思惟是没有用处的，解与行要相应，清凉大师说：「有解无行，增长邪见」，「有行无解，增长无明」，这样不能成就，想成就要解行相应，解行是同时的，懂多少就做多少；而实践的多，所解的也会提升。懂得多，却不肯去实践，见解没有办法提升。所以解行两者是相辅相成的，从初发心到如来地，都不离开这个原则，所以学了之后，决定要落实在生活之中，要用在处世待人接物，这就是菩萨行。