5月10日─写经的利益

在印刷术真正普及之前，佛典的传播主要依赖经书的抄写。抄写经书，除了可使经典广为流通，促进佛法的弘传之外，写经本身也具有修行上的重要意义。

大乘佛教一再强调受持、读诵、抄写经典的功德殊胜，如《金刚经》中记载：「若复有人，闻此经典，信心不逆，其福胜彼，何况书写、受持、读诵、为人解说！」唐朝道世法师也说：「受持一偈，福利弘深；书写一言，功超数劫。」

抄写经典可以迅速累积福报，乃因写经属于闻、思二慧(可以获得闻所成慧、思所成慧)，为一切善行的基础，若无闻、思二慧，便难以做到真正的累功积德，既无法区别善恶，也无法持戒。因此，抄写经书成为一种普遍的修行方式。

《正法念处经》里也说：「无有一法能度生死险道旷野，如闻正法、受持、读诵、为他人说。诸施中胜，所谓法施；第一持戒，谓闻正法；闻正法智，最为第一。」

在本生故事里，菩萨为了闻法，不惜自己的生命，甚至将自己的身体当作写经的材料，如《华严经．普贤菩萨行愿品》云：「常随佛学者：如此娑婆世界毗卢遮那如来，从初发心精进不退，以不可说不可说身命而为布施；剥皮为纸，析骨为笔，刺血为墨，书写经典，积如须弥，为重法故，不惜身命……。」

写经也是一种读经的方式，而且是使心与身共同运作的修行。特别是今日，人心易于散乱，藉由写经，心灵可以获得休息，也能止息烦恼。

就让我们一起开始写经修心吧！

弘一大师说：「以是书写佛典，流传于世，令诸众生欢喜受持，自利利他，同趣佛道。」