3月24日─什么是功德?

《如是语经》说我们的善行果报会带来幸福与安宁，所以功德是幸福、如意、喜乐、愉悦的同义词。功德是福乐，修行善巧方便是带给自己福乐的泉源。

功德是带来轮回之中善果的善业，它能引生世间利益，譬如良好的重生、财富、美貌、成功，同时它也是出世利益的助缘。因此，佛陀敦促弟子培育功德，并常常讲述自己在过去生中修习功德的事例。

善行有许多形式，简单讲有以下两类：

(1)作为因的功德，也就是我们得做的善行。

(2)作为果的功德，也就是来自我们善行的福报。

若以禅修来比喻，功德像是「止」的坐垫，是宁静的基础。假如我们行善——说善语、做善事、布施、慈悲，那么心就会体验喜乐。而那些善行与喜乐，也会成为定力与宁静的因缘。

善行的功德与布施的力量能趋向喜乐，正是那种善巧的喜乐，构成了定力与明辨的基础。所以禅修者不能入定的一个原因，可能是他们未累积足够的功德。

佛陀不断强调布施与持戒的重要性。在修行道上，我们应当培育、开展自己施舍与戒德的心，时时自问：「今天，我做了什么功德事？」

许多人都想修行功德，到处找功德，但却不见有多少人寻求戒恶之道。他们这么想要功德，却不知道戒恶就是行善的开始，就是功德。

佛教的功德是弃绝恶行。当我们戒恶时，就不再继续造业了。没有苦时，就有平静。平静的心是清洁的心，无瞋且清明。所以佛说：心清净，是世上最高的功德。

善业功德有三种利益：

一、功德能趋吉避凶。

二、功德在命终时，能带来安宁；并决定众生来世生人、天善趣。

三、功德的不断累积，是可以燃烧烦恼的薪火。