2月19日─想想什么是佛法

《增一阿含经》内记载：有一次大迦叶问阿难：「有没有一个偈颂能够涵盖佛教所有的修行科目(三十七道品及诸法)呢？」阿难回答说：「诸恶莫作，诸善奉行，自净其意，是诸佛教。」

接着阿难便说明原因：「诸恶莫作，戒具之禁，清白之行；诸善奉行，心意清净；自净其意，除邪颠倒；是诸佛教，去愚惑想。戒清净者，意岂不净乎？意清净者，则不颠倒；以无颠倒，愚惑想灭。」之后，阿难再次强调「一偈之中，尽具足诸佛之教及辟支佛、声闻之教。」

可见，「诸恶莫作，诸善奉行，自净其意，是诸佛教」最能代表佛法的特质。

在此也将这句重要的偈语分别浅释如下：

一、「诸恶莫作」——不做任何伤害他人和自己的事，也劝人不要做种种恶。这是消极的持戒。

二、「诸善奉行」——对众生(包含自己)任何有真实利益的事都要做，也劝人行善、造福。这是积极的持戒。

三、「自净其意」——随时觉察自己的心念，去除任何不正颠倒的念头，积极培养善念。这是开显智慧的必要条件，也是修行的目标——身、口、意三业清净。

四、「是诸佛教」——最后这句是说以上三句乃是过去佛用来教诫弟子之语，同样佛陀也如此教导我们。

这四句话即是《七佛通诫偈》，涵盖所有佛法之精义。简单地说，不做任何坏事，培养所有的善行，清净自己的心念，就是一切诸佛的教诲。

如果只是听闻法的教导而不去实践，那么，你就像汤锅里的一根杓子，每天都在锅子里，却不知道汤的滋味。我们知道什么是佛法之后，接下来就应该不断地修行！