汉译经文相应部56相应32经/金合欢树树叶经(谛相应/大篇/修多罗)(庄春江译)
「比丘们！如果任何人这么说：『我未如实现观苦圣谛，未如实现观苦集圣谛，未如实现观苦灭圣谛，未如实现观导向苦灭道迹圣谛，而后将得到苦的完全结束。』这是不可能的。
比丘们！犹如任何人如果这么说：『我作了金合欢树树叶或长叶松叶或油柑子叶做的容器后，将拿来带水或棕榈{叶}[子]。』这是不可能的。同样的，比丘们！如果任何人这么说：『我未如实现观苦圣谛，……(中略)未如实现观导向苦灭道迹圣谛，而后将得到苦的完全结束。』这是不可能的。
比丘们！如果任何人这么说：『我如实现观苦圣谛，如实现观苦集圣谛，如实现观苦灭圣谛，如实现观导向苦灭道迹圣谛，而后将得到苦的完全结束。』这是可能的。
比丘们！犹如任何人如果这么说：『我作了莲叶或紫铆胶叶或阔叶藤叶做的容器后，将拿来带水或棕榈{叶}[子]。』这是可能的。同样的，比丘们！如果任何人这么说：『我如实现观苦圣谛，……(中略)如实现观导向苦灭道迹圣谛，而后将得到苦的完全结束。』这是可能的。
比丘们！因此，在这里，『这是苦』应该作努力，『这是苦集』应该作努力，『这是苦灭』应该作努力，『这是导向苦灭道迹』应该作努力。」
「灭道迹(SA)；灭道(MA)」，南传作「导向灭道迹」(nirodhagāminiṃ paṭipadaṃ)，菩提比丘长老英译为「导向其停止的路」(the way leading to its cessation)。汉巴经文比对(庄春江作)：
「油柑子叶」(āmalakapattānaṃ)，菩提比丘长老英译为「油柑子叶」(myrobalan leaves，依《吕氏字典》译)。
「棕榈{叶}[子]」(tālapattaṃ)，菩提比丘长老依锡兰本英译为「棕榈果」(palm fruit，巴利原文为talapakkaṃ)。按：「pakka」原意为「成熟的果实」，转译为「(种)子」，锡兰本显然比较合理而采用。
「紫铆胶叶」(palāsapattānaṃ)，菩提比丘长老英译为「胶树叶；基诺树叶」(kino leaves)。按：「palāsa」，水野弘元《巴利语辞典》译为「苏芳树」，今依「中研院中英双语知识本体词网」译为「紫铆胶」，另称为「胶虫树」。
