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念佛利益多于诵经拜忏做水陆
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念佛利益多于诵经拜忏做水陆
保病荐亡,今人率以诵经拜忏做水陆为事。光与知友言,皆令念佛。以念佛利益,多于诵经拜忏做水陆多多矣。
何以故,诵经则不识字者不能诵,即识字而快如流水,稍钝之口舌,亦不能诵。懒坯虽能,亦不肯诵,则成有名无实矣。拜忏做水陆,亦可例推。念佛则无一人不能念者。即懒坯不肯念,而大家一口同音念,彼不塞其耳,则一句佛号,固已历历明明灌于心中。虽不念,与念亦无异也。如染香人,身有香气。非特欲香,有不期然而然者。为亲眷保安荐亡者,皆不可不知。(增广文钞卷二〈复黄涵之居士书〉)
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临终助念法器宜用引磬
念佛法门是总持法门
普陀遗珍·印光大师开示精编 前言
信愿行三法的关系
念佛解怨退冤母子利益无边
没有得一心不乱或念佛三昧也能往生
佛经善书送于恭敬者
专心念佛
了生死法以净土法门最为稳当
以都摄六根净念相继来念佛
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