汉译经文相应部45相应159经/屋舍经(道相应/大篇/修多罗)(庄春江译)

　　「比丘们！犹如来客之屋舍，在那里，东方人来了后住宿，西方人来了后住宿，北方人来了后住宿，南方人来了后住宿，剎帝利来了后住宿，婆罗门来了后住宿，毗舍来了后住宿，首陀罗来了后住宿。同样的，比丘们！修习八支圣道、多修习八支圣道的比丘，凡应该以证智遍知的法，他以证智遍知；凡应该以证智舍断的法，他以证智舍断；凡应该以证智作证的法，他以证智作证；凡应该以证智修习的法，他以证智修习。

　　比丘们！什么是应该以证智遍知的法？应该回答『五取蕴。』即：色取蕴、……(中略)识取蕴，这些是应该以证智遍知的法。

　　比丘们！什么是应该以证智舍断的法？无明与有的渴爱，这些是应以证智舍断的法。

　　比丘们！什么是应该以证智作证的法？明与解脱，这些是应该以证智作证的法。

　　比丘们！什么是应该以证智修习的法？止与观，这些是应该以证智修习的法。

　　比丘们！修习八支圣道、多修习八支圣道的比丘的，如何凡应该以证智遍知的法，他以证智遍知；……(中略)凡应该以证智修习的法，他以证智修习呢？比丘们！这里，比丘依止远离、依止离贪、依止灭、舍弃的圆熟而修习正见；……(中略)依止远离、依止离贪、依止灭、舍弃的圆熟而修习正定。……(中略)比丘们！修习八支圣道、多修习八支圣道的比丘，这样凡应该以证智遍知的法，他以证智遍知；凡应该以证智舍断的法，他以证智舍断；凡应该以证智作证的法，他以证智作证；凡应该以证智修习的法，他以证智修习。」

 

汉巴经文比对(庄春江作)：

「剎利」即「剎帝利」之略，义译为「王族」(khattiya)，为印度「四姓阶级」之一(其它三个为「婆罗门(brāhmaṇa，祭司)、毘舍(vessa，平民)、首陀罗(sudda，奴隶)」)。