汉译经文相应部42相应7经/像田地那样经(聚落主相应/处篇/如来记说)(庄春江译)
有一次，世尊住在那烂陀卖衣者的芒果园中。
那时，村长刀师之子去见世尊。抵达后，向世尊问讯，接着在一旁坐下。在一旁坐好后，村长刀师之子对世尊这么说：
「大德！世尊住于对一切活的生物怜愍，不是吗？」
「是的，村长！如来住于对一切活的生物怜愍。」
「大德！如果那样，为何世尊对某些人彻底地教导法，对某些人不像那样彻底地教导法呢？」
「那样的话，村长！就这情况我要反问你，就依你认为妥当的来回答。村长！你怎么想：这里，如果农夫屋主有三块田，一块是最好的田，一块是中等的田，一块是下劣的、荒地、含盐的恶地田，村长！你怎么想：如果那农夫屋主想要播种，他会在哪里第一个播呢？在最好的那块田？或在中等的那块田？或在下劣的、荒地、含盐的恶地那块田？」
「大德！如果那农夫屋主想要播种，他会播在最好的那块田那里，在那里播完后，会播在中等的那块田那里，在那里播完后，会播在下劣的、荒地、含盐的恶地那块田那里，或者不播，那是什么原因呢？[因为]至少能成为牛的食物。」
「村长！那块最好的田，对我来说，犹如比丘、比丘尼，我为他们教导法：开头是善、中间是善、终结是善；意义正确、辞句正确的法，我说明唯独圆满、遍清净的梵行，那是什么原因呢？村长！因为他们住于以我为洲、以我为庇护、以我为救护、以我为归依。
村长！那块中等的田，对我来说，犹如优婆塞、优婆夷，我也为他们教导法：开头是善、中间是善、终结是善；意义正确、辞句正确的法，我说明唯独圆满、遍清净的梵行，那是什么原因呢？村长！因为他们住于以我为洲、以我为庇护、以我为救护、以我为归依。
村长！那块下劣的、荒地、含盐的恶地田，对我来说，犹如其他外道沙门、婆罗门游行者们，我也为他们教导法：开头是善、中间是善、终结是善；意义正确、辞句正确的法，我说明唯独圆满、遍清净的梵行，那是什么原因呢？如果只少少地了知一句，那也会对他们有长久的利益与安乐。
村长！犹如男子有三支水瓶：一支是无裂缝、不渗、不漏的水瓶，一支是无裂缝、会渗、会漏的水瓶，一支是有裂缝、会渗、会漏的水瓶，村长！你怎么想：如果那男子想要装水，他会在哪里第一个装呢？在无裂缝、不渗、不漏的那支水瓶？或在无裂缝、会渗、会漏的那支水瓶？或在有裂缝、会渗、会漏的那支水瓶？」
「大德！如果那男子想要装水，他会装在无裂缝、不渗、不漏的那支水瓶那里，在那里装完后，会装在无裂缝、会渗、会漏的那支水瓶那里，在那里装完后，会装在有裂缝、会渗、会漏的那支水瓶那里，或者不装，那是什么原因呢？[因为]至少能成为物品的清洗用。」
「村长！那支无裂缝、不渗、不漏的水瓶，对我来说，犹如比丘、比丘尼，我为他们教导法：开头是善、中间是善、终结是善；意义正确、辞句正确的法，我说明唯独圆满、遍清净的梵行，那是什么原因呢？村长！因为他们住于以我为洲、以我为庇护、以我为救护、以我为归依。
村长！那支无裂缝、会渗、会漏的水瓶，对我来说，犹如优婆塞、优婆夷，我也为他们教导法：开头是善、中间是善、终结是善；意义正确、辞句正确的法，我说明唯独圆满、遍清净的梵行，那是什么原因呢？村长！因为他们住于以我为洲、以我为庇护、以我为救护、以我为归依。
村长！那支有裂缝、会渗、会漏的水瓶，对我来说，犹如其他外道沙门、婆罗门游行者们，我也为他们教导法：开头是善、中间是善、终结是善；意义正确、辞句正确的法，我说明唯独圆满、遍清净的梵行，那是什么原因呢？如果只少少地了知一句，那也会对他们有长久的利益与安乐。」
当这么说时，村长刀师之子对世尊这么说：
「太伟大了，大德！……(中略)从今天起终生归依。」
