汉译经文相应部34相应55经/根本常与适当作者经(禅相应/蕴篇/如来记说)(庄春江译)
起源于舍卫城。
「比丘们！有这四种禅定者，哪四种呢？
比丘们！这里，某一类禅定者是关于定的常作者，但不是关于定的适当作者。
又，比丘们！这里，某一类禅定者是关于定的适当作者，但不是关于定的常作者。
又，比丘们！这里，某一类禅定者既不是关于定的常作者，也不是关于定的适当作者。
又，比丘们！这里，某一类禅定者有关于定的常作者，也是关于定的适当作者。
比丘们！那里，这有关于定的常作者与关于定的适当作者之禅定者，在这四类禅定者中是第一的、最上的、最胜的、最高的、最顶的。
比丘们！犹如从牛有牛乳；……(中略)最顶的。」(根本定)
比丘们！犹如从牛有牛乳；从牛乳有乳酪；从乳酪有生酥；从生酥有熟酥；从熟酥有熟酥醍醐，那里被说为其中之第一。同样的，比丘们！这有关于定的定善巧与关于定的等至善巧之禅定者，在这四类禅定者中是第一的、最上的、最胜的、最高的、最顶的。」
这就是世尊所说，那些悦意的比丘欢喜世尊所说。
(有五十五则解说都应该像那样使之详细)
禅相应完成，其摄颂：
「定、等至、持续，出定、顺意、所缘，
行境、决意、恭敬，常又适当。」
蕴篇第三，其摄颂：
「蕴、罗陀相，见、入、生，
烦恼与舍利弗，龙、金翅鸟、干达婆，
云、婆蹉、禅，蕴篇有十三。」
蕴篇相应经典终了。
汉巴经文比对(庄春江作)：
「方便善(SA.883)」，南传作「适当作者」(sappāyakārī)，菩提比丘长老英译为「做所有适当者」(one who does what is suitable)，并引注释书的解说，这是指熟练于能完成对禅定有帮助、适合的「特质(条件)」(qualities)。
「常作者」(sātaccakārī，另译为「不断地行动者；坚忍不拔的作者」)，菩提比丘长老英译为「持续努力的工作者」(a persistent worker)。
「乳酪」(dadhi，另译为「凝乳」)，菩提比丘长老英译为「乳酪」(cream)。
「生酥」(navanītaṃ)，菩提比丘长老英译为「奶油」(butter)。
「熟酥」(sappi)，菩提比丘长老英译为「酥油」(ghee)。
