汉译经文相应部21相应2经/优玻低色经(比丘相应/因缘篇/如来记说)(庄春江译)

　　住在舍卫城。

　　在那里，尊者舍利弗召唤比丘们：

　　「比丘学友们！」

　　「学友！」那些比丘回答尊者大目揵连。

　　尊者舍利弗这么说：

　　「学友们！这里，当我独自静坐禅修时，心中生起了这样的深思：『世间中有任何变易、变异会生起我的愁、悲、苦、忧、绝望吗？』

　　学友们！我这么想：『世间中没有任何变易、变异对我会生起愁、悲、苦、忧、绝望。』」

　　当这么说时，尊者阿难对尊者舍利弗这么说：

　　「舍利弗学友！大师的变易、变异对你也不会来到愁、悲、苦、忧、绝望吗？」

　　「学友！大师的变易、变异对我也不会来到愁、悲、苦、忧、绝望，但，我这么想：『先生！有影响力、大神通力、大威力的大师已灭没了，如果世尊长时间久住，那会是为了众人的福利、为了众人的安乐、从对世间的怜愍；为了天与人的利益、福利、安乐。」

　　「这样是因为对尊者舍利弗来说，已长久善根除我作、我所作、慢烦恼潜在趋势，因此，大师的变易、变异对尊者舍利弗也不会来到愁、悲、苦、忧、绝望。」

 

汉巴经文比对(庄春江作)：

　　「独静禅思；禅思(SA)；宴坐(MA)；三昧思惟；禅静(DA)」，南传作「静坐禅修」(paṭisallāṇa, paṭisallīna，另译为「宴坐、宴默、燕坐、独坐」)，菩提比丘长老英译为「隔离；隐退；隐遁」(seclusion)，并引注释书的解说，这是世尊要比丘们作「身体的独处」(kāyaviveka)，也就是「独坐、独修」的意思。「从禅觉」为「从禅思觉」之略，即「从静坐禅修中起来」。

　　「已灭没了」(antarahito)，菩提比丘长老英译为「已过世」(has passed away)。按：原文使用过去方词，非假设语态，表示世尊入灭后，尊者舍利弗还在，这与尊者舍利弗入灭于世尊入灭之前的主流说法(如SN.47.13/SA.638、SN.47.14/SA.639)相异。