汉译经文相应部17相应30经/比丘经(利得恭敬相应/因缘篇/如来记说)(庄春江译)

　　住在舍卫城……(中略)。

　　「比丘们！凡那烦恼已尽阿罗汉比丘，我说利养、恭敬、名声仍是障碍。」

　　当这么说时，尊者阿难对世尊这么说：

　　「大德！但，为什么对烦恼已尽阿罗汉比丘来说，利养、恭敬、名声是障碍呢？」

　　「阿难！我并非说利养、恭敬、名声是他不动摇心解脱的障碍，阿难！但，对住于不放逸、热心、自我努力而证得那些在当生中的乐住处来说，我说利养、恭敬、名声是障碍。阿难！利养、恭敬、名声是那么令人怖畏的、辛辣的、粗恶的，是到达无上离轭安稳的障碍，阿难！因此，在这里，你们应该这么学：『我们要舍断已生起的利养、恭敬、名声，而且，已生起的利养、恭敬、名声不要持续遍取我们的心。』阿难！你们应该这么学。」

　　第三品，其摄颂：

　　「女人与美女，儿子与独女，

　　　沙门婆罗门三则，表皮、绳与比丘。」

 

汉巴经文比对(庄春江作)：

　　「在当生中的乐住处」(diṭṭhadhammasukhavihārā)，菩提比丘长老英译为「快乐住处」(pleasant dwellings)，并引注释书的解说，这是指住于进入果位的乐，因为，当有福报的阿罗汉接受供养后，要感谢供养者，要为到访者说法等，让他没有时间(机会)坐下来进入果报的乐，但，又并进一步说，注释书进入果报的乐之说法太狭隘，「乐住处」通常指禅定(jhānas)。