汉译经文相应部12相应26经/优波梵那经(因缘相应/因缘篇/修多罗)(庄春江译)

　　住在舍卫城。

　　那时，尊者优波梵那去见世尊。抵达后，向世尊问讯，接着在一旁坐下。在一旁坐好后，尊者优波梵那对世尊这么说：

　　「大德！有一些沙门、婆罗门安立苦是自己所作；大德！有一些沙门、婆罗门安立苦是他人所作；大德！有一些沙门、婆罗门安立苦是自己与他人所作；大德！有一些沙门、婆罗门安立苦是非自己非他人所作的自然生，而，大德！这里，世尊是主张什么者？论什么者呢？当我们解说时，怎样才会是世尊的所说之说？而且不会以不实而毁谤沙门乔达摩，会法、随法地解说，而不让任何如法的种种说来到应该被呵责处呢？」

　　「优波梵那！苦是缘所生的为我所说。缘什么呢？缘触。像这样说，就会是我的所说之说，而且不会以不实而毁谤我，会法、随法地解说，而不让任何如法的种种说来到应该被呵责处。

　　优波梵那！在那里，凡那些沙门、婆罗门安立苦是自己所作者，那也是缘触；凡那些……(中略)凡那些……(中略)凡那些沙门、婆罗门安立苦是非自己非他人所作的自然生者，那也是缘触。

　　优波梵那！在那里，凡那些沙门、婆罗门安立苦是自己所作者，『他们将从触以外感受。』这是不可能的；凡那些……(中略)凡那些……(中略)凡那些沙门、婆罗门安立苦是非自己非他人所作的自然生者，『他们将从触以外感受。』这是不可能的。」

 

汉巴经文比对(庄春江作)：

　　「缘触」(phassaṃ paṭicca)，菩提比丘长老英译为「依于接触」(dependent on contact)，并提出自己的看法：即使主张任何邪见，那也没离开依于触。